בס"ד
יסודות הרפואה הסינית
הרפואה הסינית כוללת: דיקור סיני, צמחים\ תזונה, מגע (טווינא\ שיאצו), אורח חיים (נשימות, תרגילים אנרגטיים, טאי צ'י) וכ'.
היסטוריה:
- שושלת "שאנג"- עד 1200 לפנה"ס
האנשים האמינו בשאמניזים ורוחות.
טקסי פולחן לאבות קדמונים.
תקופת המדינות הלוחמות עד לשלטון מרכזי בערך שנת 300 לפנה"ס- לפני שסין הייתה מאוחדת היו הרבה ממלכות ומחוזות שהיו רבות בינהם על בסיס יומי, אדם יכל ללכת לישון במחוז "שין" ולהתעורר כשהמחוז שלו כבר שייך למחוז אחר.
האמינו בפילוסופיה טבעית.
שינוי של מושג האב הקדום (Ti) לשמיים (Tian).
- שושלת "חאן"-
ב-1912 עליית הקומניזים.
1966-1976- מהפכת התרבות. מטרת המהפכה הייתה להשליט את הקומוניזם בארץ על ידי הסרת אלמנטים קפיטליסטיים מסורתיים ותרבותיים מהחברה הסינית.
"הרופאים היחפנים"- הקיסר מאו הצליח בקושי רב לאסוף מעט מן הידע של הרפואה הסינית העתיקה וייצר את "הרופא היחפן". רופא היודע קצת אנטומיה, קצת דיקור, קצת כירורגיה, וקצת שימוש בתרופות. בשיטה זו, משך הכשרתו של "רופא" ערכה בממוצע כחצי שנה. הרופאים הוכשרו בצורה מהירה ויהירה, תוך הסתמכות על ידע אמפירי בלבד נטול כל תיאוריות והסברים המהווים מצע הכרחי למטפל ברפואה סינית. בתהליך זה אבד ידע נצור ורב והשיטה איבדה מעומקה.
בשלבי המהפכה, הסינים רצו להשתלב עם המערב ושרפו את הכתבים העתיקים שלהם וניסו להעלים את הרפואה הסינית, אך על פי דרישת העם והביקוש הרב לרפואה, הסינים חזרו לטפל בשיטת ה-TCM (Traditional Chinese Medicine).
הרפואה הסינית מבוססת על פילוסופיה ומחשבה סינית:
- קונפוציוניזם- פותחה על ידי קונפוציוס שדיבר על תכונות האדם המוסרי- "איש המעלה", שהוא בעל יושר ומוסר, מכבד את האבות, בעל שכל ישר וצודק.
הגישה מסתכלת על כך שהרפואה הסינית היא גם מונעת וגם מטפלת- מסתכלת מההיבט ההוליסטי.
- דאואיזם- עקרון ההרמוניה עם הטבע, אחדות וחיבור בידיעת הטבע האמיתי.
לא ללכת נגד הזרם.
אחד העקרונות החושבים הוא עשייה על ידי אי עשייה.
- מרידיאנים- הרעיון לקוח מהגאוגרפיה, מה שמחלק את כדור הארץ הם קווי הרוחב והאורך, הם ערוצי אנרגיה שעוזרים להגיע לנקודות.
המרידיאנים היא מערכת שמווסתת ומאזנת את תיפקדו של הגוף.
אפשר לראות את ההבדלים בין הגישות לטיפול באדם:
כשהרפואה הסינית מסתכלת על האדם כשלם, על הגוף שלו ועל היחס של המחלה, האבחון הוא על ידי תשאול, דופק, לשון ומישוש מרידיאנים (מגע).
הרפואה המערבית מסתכלת על הפרטים הקטנים והחלקים של הגוף ולא כמשהו שלם, אפשר להחליף רגל, אפשר להחליף לב, מסתכלת על הסימפטום בלבד ומתייחסת אליו בלי להבין את המקור. יכולה להיות התערבות כירורגית כשנדלקות נורות אדומות לסכנה כמו שבץ\ חסימת מעיים וכ'.
הרופא הסיני משול לגנן- מתקן את החלק, בא לסייע, הוא מטפח את הגן, יש זמנים ועונות (השעון הביולוגי), הוא חי עם הטבע, זורם, מסתכל על האדם- אם יש לחות נייבש, אם יש חום נקרר ולהיפך.
הרופא המערבי משול למכונאי- מחליף את החלק, כל החלקים אותו דבר, טיפול לפי ספר (פורטוקול), מנסה לשלוט בטבע, מסתכל על המוות כאויב.
* הרופאים צריכים לדעת מתי לשלוח את המטופל אחד לשני.
ישנה חשיבות להרמוניה בגן (הרפואה הסינית):
הגוף ביחס לטבע הוא כמו כינור בתזמורת ומיתר בתוך כינור הוא כמעין איבר. תנודת המיתר היא התפקוד של האיבר.
כדי שהכל יתנגן כמו שצריך אז יש צורך שהכל יפעל בהרמוניה.
המיתר (האיבר) הוא תדר, צריך לשמור על התדרים מאוזנים.
יין ויאנג-
יאנג- הצד המואר של ההר, יין הצד המוצל של ההר.
ההסתכלות הסינית על הכל. הם שני ניגודים, שמשלמים אחד לשני והם מחזוריים ומשתנים אחד לשני.
האחד לא יכול להתקיים בלי השני. הם קבלה ונתינה, הרמוניה.
2 חלקים שיוצרים שלם.
* תמיד יין ויאנג הם בהסתכלות ביחס למשהו, כשהאחד מגיע לשיאו השני כבר מתחיל לעלות במקומו.
הסינים ראו שיש מחזוריות בעולם, יש יום ואז מגיע הלילה, יש קיץ ואז ישר חורף וניסו לאפיין את כל המחזוריות של העולם על ידי הגדרה של יין ויאנג.
כשחושך, קור, צל, פסיביות, אדמה, אישה, חומר נחשבים ליין. ואור, חום, אקטיביות, שמיים, גבר, רוח נחשבים ליאנג.
הם תמיד בהשוואה למשהו אחר. עוף יכול להיות יאנגי לעומת מלפפון אבל העוף יהיה ייני לעומת בקר. הם תמיד משתנים.
- השמש מול מים באגם:
המים הם חומריים (יין) + חום מהשמש (יאנג)- החומר הופך לאדים. האדים (יאנג) מגיעים לשמיים ומתקררים שם ואז האדים+ הקור (יין) -> חוזר להיות מים.
היין שקט והיאנג פעיל (נותן את האנרגיה והחיים)
עציץ שצומח- הצמחיה היא היאנג אבל היא חייבת את היין- האדמה והמים.
4 אספקטים בין יין ויאנג:
1. ניגודיים אחד לשני- הם שני הפכים לגמרי, אבל בכל אחד יש אחד מהשני, הכל מתחלק ליין ויאנג. הלילה מול היום.
2. תלות הדדית- חייבים להיות שניהם כדי לקבל השוואה. גדול (יאנג) או קטן (יין) (ביחס ל-מה?)
3. הזנה הדדית- חיפוש אחרי האיזון, יכול להיות מצב של עודף או חסר. אדם עם בצקות ברגליים- יש לו עודף נוזלים (מצב ייני), אדם עצבני הוא יאנגי אך לא בהכרח חסר לו יין. לנשים בגיל המעבר חם בגלל שחסר להם יין- מה שיאזן ויזין, לא נרצה לפזר את החום, אלא לתמוך ולחזק את היין כדי שיהיה מאוזן.
4. השתנות אחד לשני- היום הופך ללילה, הלילה הופך ליום אבל חייב להיות התזמון הנכון (בשיא), גם התהליך צריך להתחיל מבפנים. לא תתבצע לידה עד שהעובר לא יבעט לא יקרו תהליכים. אדם יכול לבוא לטיפול הפסקת עישון אבל אם הוא לא יחליט להפסיק מבפנים לא יעזור לו כלום.
אספקטים של יין ויאנג בהקשר של רפואה סינית:
1. ניגוד של יין ויאנג- אש ומים, חום וקור, שקט ואי שקט.
2. ציר החיים בין אש ומים- חייב להיות איזון בינהם, יותר מדי אש ייבש את המים (עצבים, תחושת חום), יותר מדי מים יכבו את האש (לדוג' בצקות ברגליים).
האיברים היינים מזינים בדם את האיברים היאנגים שמפעילים את הצ'י.
לכל איבר יש אספקט ייני ואספקט יאנג.
הכבד מאחסן את הדם (תפקיד ייני) ודואג לזרימה חלקה של צ'י (תפקיד יאנגי)- מסדיר סטגנציות.
חום עודף- האדם יזיע, ירצה לשתות, שתן מועט וכהה, יכול לאדות את הנוזלים ולגרום לחוסר יין. יכול לגרום ליובש (יובש בעור, עצבנות, עצירות וכ').
קור עודף- האדם ירעד, יתקשה לנוע. עודף של יין יכלה את היאנג ויפגע בטחול ובמערכות נוספות.
שיער מלבין\ מקריח בגיל צעיר, קמטים בעור יכולים להעיד על התשה של הכליות- של הג'ינג.
יכול להגרם מתזונה לא נכונה, סטרס, אורח חיים- עבודה במשמרות מעל 12 שעות, חוסר שינה, משמרות לילה, עודף יחסי מין. הכל צריך להיות במידה ואיזון.
כשנותנים את הדוגמא על סבתא בת 90 שמעשנת כל היום וחיה מול אדם שעושה פעילות ספורטיבית ומת בגיל צעיר הוא דוגמא לכך שלא כולם נולדו עם אותו ג'ינג.
היין והיאנג נמצאים בתנועה מתמדדת.
הפרדות שלהם אחד מהשני זו התוצאה של מוות.
במפגש של היין והיאנג נוצר האדם- הצ'י נוצר על ידי חיבור בין הגבר והאישה).
בריאות היא האיזון בין שניהם, לכן לא מטפלים במחלה אלא באיזון.
8 העקרונות-
כלי אבחנתי:
- פנימי- חיצוני
- חוסר- עודף
- קור- חום
- יין- יאנג
* לעיתים התופעה יכולה להיות מעורבת ולכלול כמה עקרונות שונים ומונגדים יחד.
8 העקרונות הוא כלי אבחנתי שיכול לעזור לנו לבחור את אסטרטגיית הטיפול.
אם נבין שהמחלה היא מחוסר, לא משנה איזה טיפול נבחר לעשות יש לטפל בחוסר ולחזק.
בטיפול ננסה לתת מענה לכאב העכשוי וגם למנוע מהכאב לחזור בשנית.
העקרונות יכולים להיות משולבים ושונים בין המטופלים.
- פנימי- חיצוני-
מבטאים את מיקום הבעיה.
חיצוני: עור, שרירים (ומה שבינהם- Cau Li- המרווח בין העור לשרירים, רקמות החיבור, הצ'י המגן Wei Qi נמצא שם), מהלך אקוטי, חריף, עכשיו כמו לדוגמא פתוגן חיצוני- התקררות, גרד בעור וכ'.
פנימי: פגיעה באיברים (פתוגן חיצוני שכבר נכנס ופגע בגוף ואיבריו- קלקול קיבה לדוגמא).
מה גורם למחלה? ישנם גורמים פנימיים וישנם גורמים חיצוניים.
רוח קור\ חום דוגמא לגורם חיצוני או שיכולה להיות להיות פגיעה באיבר הפנימי.
למשל הכבד, בגלל קור בדם יכול לא לזרום כמו שצריך או שיש רגשות כמו כעס שמשפעים עליו לאורך זמן ויגרמו לתקיעות ובעיה בתפקוד שלו, או הלב- יכול להיות חוסר שקט פנימי (התרגשות יתר על המידה), כמו ריגושים או טרדה שמתישים את הלב.
- חום- קור-
מאפיינים את אופי הבעיה (אם לחמם לקרר).
חום מלא- עודף יאנג- כשהיאנג מעבר לגרף- תהיה תחושת צמא, חום, יובש, אודם, ריח חזק, תחושת צריבה\ בעירה, חוסר שקט, התנהגות מאנית, דופק מהיר.
האיטיולוגיה (הסיבות לכך) תזונה (אוכל חריף, חמים), רגשות, פתוגן שחודר לעומק ונתקע.
ילדים יכולים לחוש רגשות ולהתעצבן ולכעוס אבל חוזרים לשחק, יש להם מעבר חלק ברגשות ולא תקועים, מבוגרים נוטים לשמור טינה, לא עוברים מרגש לרגש ומרגישים נתקעים. צריך לחוש את כלל הרגשות.
חום חסר- מצב של חום בו החום לא מעל הגרף אלא חסר בו יין- החומר שיאזן את החום- לכן החום יבוא בגלים, בשעות הערב\ לילה- שעות ייניות. יופיעו גלי חום, הזעות לילה, חום בחמשת הכפות (ידיים, רגליים, חזה), בעיות שינה, חוסר שקט נפשי.
אחד הכלים לדעת אם החום הוא מלא או חסר זה לדעת אם הוא מוחמר בערב\לילה.
האטיולוגיה לחסר יין היא עבודה מתישה, אכילה לא קבועה ולא מסודרת, פעילות מינית מופרזת, איבוד דם רב וממושך.
חום מלא או חסר מייצרים חום באותה טמפרטורה, ההבדל הוא במקור של החום. אם עודף יאנג או חסר יין וזה יקבע את אסטרטגיית הטיפול- אם יש עודף חום אז ננקז אותו ואם חסר יין נמלא את החומר המאזן.
סימפטום חום חסר חום מלא
אדימות בפנים הסמקה כל הפנים
צמא שתיה מועטה, רצון להרטיב את הפה צמא רב, שתיה מרובה
תחושת חום שעות הערב\ לילה כל היום
דימום מטפטף\ תקוע חזק ושופע
עקרון טיפולי נרצה לחזק יין נרצה לנקז את החום
קור מלא- עודף יין-
תחושת קור, אין צמא, האדם יהיה חיוור\כחלחל, לשון סגולה יכולה להעיד על סטגנציה.
כאב חד שייך לקור.
נוכל להשתמש בכל דבר שמקל על קור- כמו חום (נישאל את המטופל אם יש דברים שמקלים על הבעיה שלו, כמו כרית חימום). רצון להיות בסביבה חמה. שתן בהיר ורב, דופק איטי.
אטיולוגיה- חשיפה לקור חיצוני (שחיה במים קרים, ישיבה\ הליכה על רצפה קרה), במגע העור יהיה קר, הברכיים והגב התחתון יהיו קרים, יכול לנבוע מתזונה קרה, סלטים, ירקות, אייס ארומה.
ניתן להוסיף ג'ינג'ר, להקפיץ את הירקות במחבת, בחורף כדאי לשתות תה אדום\שחור ובקיץ תה ירוק שהוא בעל אנרגטיקה מקררת. בחוסר נרצה מגע ומסאג' ובעודף לא נרצה מגע.
קור חסר- חוסר יאנג-
תחושת קור, חיוורון, היעדר צמא, חוסר ברק, כאב עמום.
אטיולוגיה- עבודה מאומצת מדי, תזונה לא נכונה, פעילות מינית מופרזת. זהו קור פנימי, קור שיפגע ביאנג.
בכל מצב של עודף יאנג יהיה חסר טיפה יין (אבל זה עדיין לא הופך ל"חסר") והפוך.
יכול להיות חום פנימי בבטן וקור בחיצון- צינון, התקררות.
יכול להיות חום בחיצון+קור פנימי (קור פנימי עם פתוגן חום חיצוני), צואה רכה+ חום למעלה או אפטות בפה ושלשול עם מזון לא מעוכל.
עודף- חסר-
מאפיינים את אופי הבעיה (אם לחזק או לפזר).
חוסר יכול להיות החסר של צ'י של איבר מסויים. עודף יכול להיות של גורם פתלוגי.
סימפטום עודף חוסר
אכילה מחומר לאחר אכילה מוקל באכילה
החמרת הכאב במגע חוסר מגע
דופק מלא חסר
דימום דימום (הקזה) יקל על התופעה דימום יחמיר
קול קול חזק קול חלש
שלווה חוסר שלווה (מסוג עודף) חוסר שלווה (מסוג חסר)
מאמץ כאב לפני מאמץ כאב אחרי מאמץ
יציאות הקלה אחר יציאה מותש אחרי יציאה
כאבים מוחמרים בלי תזוזה מוחמרים במאמץ
כאבי מחזור כואב לפני מחזור- עודף כואב אחרי מחזור- מחסיר דם
.
חמשת האלמנטים (תהליכים\ תנועות)
5 האלמנטים הם הדרך להסתכל על העולם.
נקראים גם תנועות כי יש מצב אחד שעובר ממצב למצב- מחזוריות.
אנחנו משתנים ממצב למצב, צריך לדעת להתאים את המטופל לסיטואציה, כשהוא עם חברים או בעבודה הוא במצב שונה. החוכמה היא לדעת מי להיות ומתי.
הגישה הזו הגיעה מתוך הסתכלות בטבע, אלמנטים בסיסיים של העולם.
כל הזמן יש תנועה ויש שינוי. מים מזינים את העץ שמספקים את חומר הגלם לאש, העפר של האש הוא האדמה, נוצרים מינרלים שהם המתכת והם נמצאים שוב במים וחוזר שנית.
ישנה תלות הדדית בין האלמנטים, הזנה, בקרה. וכל מה שעובד בטבע יש בגוף האדם.
התאוריה מקשרת בין האיברים הפנימיים לעולם החיצוני.
לכל תנועה\ אלמנט יש את המאפיינים לה כמו שלמים יש נטיה לרדת מטה ולאש לעלות כלפי מטה, עץ יכול להתכופף, להתיישר ולהתמתח ומתכת היא יותר קשיחה ומכונסת פנימה, אדמה מאפשרת זריעה, צמיחה, הבשלה והיא המרכז.
מייצגים חמשת איכויות טבע, תנועות ופאזות בעונות.
לכל אלמנט יש קשר גומלין עם כל אחד משאר האלמנטים במעגל.
* לכל אלמנט משוייכים 2 איברים, שהם בני זוג. האחד הוא יאנגי (Fu) והשני הוא ייני (Zang).
האיכויות:
האדמה- נותנת זריעה, צמיחה, קציר, היא המרכז. קשורה לטעם המתוק. עונת שיא- מעבר בין עונות, 19 ימים אחרונים של כל עונה. האנרגיה המשוייכת היא לחות. איברים טחול וקיבה, תומכת בטרנספורמציה של מזון, התנועה במרכז, ציר של אמא אדמה, מזינה, שומרת על יציבות, קשורה על היכולת להתמיד ולהיות בשגרה. הרגש המשוייך לאלמנט הוא דאגות ומחשבות יתר.
המתכת- קשורה לתנועת האיסוף. התכנסות פנימה, מחוברת לאיברי הריאות והמעי הגס, מקושרת לטעם החריף ולרגשות הוויותר והשיחרור- Let It Go, לפרידות, מלנכוליה וצער\יגון\ אבלות. עונת שיא- סתיו ואנרגיה- יובש.
המים- מחלחלים כלפי מטה, טעם מלוח, עונת שיא היא החורף והאנרגיה היא קור. מקושרים לאיברים הכליות ושלפוחית השתן- שיא היין, הם בסיסיים וחיוניים לחיים, תנועה כלפי מטה, זרימת המים בטבע מתארת את זרימת הצ'י בגוף ללא צורה. מקבלים את צורת הכלי בו הם נמצאים. קשורה לרגש הפחד- כשפוחדים האנרגיה והדם זורמים מטה לרגליים שנוכל לברוח.
העץ- יכול להתכופף, להתחזק, להתרומם. התנועה היא לכיוונים שונים, קשורה לטעם החומץ ולעונת האביב, הפריחה. האנרגיה היא רוח.
איברים הם הכבד והכיס מרה, הכוח המתפרץ, יאנג שבוקע מתוך היין, תחילת התנועה, הכוח הראשוני לביצוע הפעולה והתנועה, רגשות של אסרטיביות, החלטיות, נחישות, ראיה רחבה, יכולת תכנון, דמיון, יצירתיות מול רגשות כמו כעס שמתפרץ.
האש- בוערת כלפי מעלה, קשורה לטעם השרוף\ מר, העונה היא קיץ והאנרגיה היא חום.
קשורה לאיברים הלב ומעי הדק וגם למעטפת הלב ומחמם המשולש. מתארת את שיא היאנג והיאנג.
רגשות של שמחה וצחוק מוגזמים.
השעון הסיני\ ביולוגי:
כשאיבר אחד נמצא בשיאו- האיבר בשעה הנגדית שלו יהיה בשפל. לדוגמא אם בשעות 05-07 תפקוד המעי הגס בשיאו, תפקוד הכליות יהיה בשפל ובשעה 17-19 כשהכליות יהיו בשיא, המעי גס יהיה בשפל.
ביטוי חיצוני של האלמנטים:
אדמה- שפתיים, מתכת- שיער גוף, מים- שיער ראש, עץ- ציפורניים, אש- פנים, מבט.
פתחים:
אדמה- פה, מתכת- אף, מים- אוזניים, עץ- עיניים, אש-לשון.
רקמות:
אדמה- שרירי גפיים, מתכת- עור, מים- עצמות, עץ- גידים, רצועות, אש-כלי דם.
רגש:
אדמה- דאגות, מחשבות יתר, מתכת- צער, יגון, אבלות, מים- פחד, עץ- כעס, אש- שמחה.
טעם:
אדמה- מתוק, מתכת- חריף, מים- מלוח, עץ- חמוץ, אש- מר, שרוף.
סיכום האלמנטים בטבלה:
איכות / אלמנט אדמה מתכת מים עץ אש
איבר יין טחול ריאות כליות כבד לב\ מגן לב
איבר יאנג קיבה מעי גס שלפוחית שתן כיס מרה מעי דק, מחמם משולש
עונת השנה סוף כל עונה סתיו חורף אביב קיץ
הזמן ביממה צהריים שקיעה-ערב לילה זריחה צהריים
אקלים לחות יובש קור רוח חום
טעם מתוק חריף מלוח חמוץ שרוף, מר
נפתח אל פה אף אוזניים עיניים לשון
הפרשות רוק נזלת\ צואה שתן דמעות זיעה
פיזיולוגיה טעם נשימה\הרחה שמיעה ראייה דיבור
ריח מתקתק חלודה שתן ריקבון שרוף
רגש דאגה, מחשבות עצב\יגון פחד כעס שמחה
קול שירה בכי אנחות צעקה צחוק, דיבור מוגזם
ביטוי בגוף שרירי גפיים עור שיער ראש ציפורניים מבט, ניצוץ בעיניים
צבע צהוב\כתום לבן\אפור שחור\כחול ירוק אדום
רקמה\ שולט על שרירים שיער גוף עצמות\מח עצם גידים, רצועות כלי דם
היבט נפשי SHEN HUN ZHI PO YI
חושים טעם ריח שמיעה ראייה מישוש
תהליך שינוי אסיף אחסון לידה\ צמיחה שיא הצמיחה
אלמנט האדמה:
המעבר בין העונות, מוגדר גם כקיץ אינדיאני\ קיץ ארוך. קשור לאיברי הטחול והקיבה, צבע צהוב\כתום, טעם מתוק, רקמה- שרירי גפיים, רגש אימהי, דואג, חושב, נפתח לשפתיים, אלמנט מאוד דומיננטי, ריח בושמי, מתקתק כמו תפוז שעמד יותר מדי זמן. ניתן להריח את הריח הזה מאנשים שיש להם בעיה עם עם מערכת העיכול וחלקם אסמטים.
באלמנט האדמה יש את היכולת לתת ולהקשיב לאחרים. אלמנט קלאסי למטפלים.
הטחול שולט בשרירים, לכן ישנה דרישה למגע פיזי מול סלידה מוחלטת.
מבנה הגוף הקלאסי הוא גוף מגושם, שרירי\מלא, פנים מרובעות, נוכחות פיזית חזקה, ראש גדול יחסית, בטן גדולה, לא שאפתנים, שלווים ונדיבים, הולכים בלי להרים את הרגליים יותר מדי, שרירי הגפיים שלהם יוכלו להיות חזקים או רפויים. שיער סמיך מאמצע המצב, קול שירה ולא קול מונוטוני.
אופייני לאלמנט האדמה לדאוג\ לפחד שיקרה משהו לכדור הארץ. מרגישים מקופחים, יגידו ש"אף פעם לא הייתה להם אמא", מרגישים לא טובים מספיק מול אנשים שהם בטוחים בעצמם מאוד.
שעות השיא: קיבה 07-09, טחול 09-11. השעות הטובות ביותר לעכל מזון. לאנשים עם בעיה באלמנט זה קשה לקום בבוקר.
הטעם הוא מתוק, ונטייה לרצות הרבה מתוק, בעיקר אחרי אוכל. נטייה לרצות לאכול כל הזמן.
נטייה להתמקד בפרטים קטנים, רגשות שנעות בין סיפוק לקנאה.
אלמנט שיש בו הרבה פיזיות ולכן יש אובסיסביות בנושא הישרדות. אנשי עסקים שרוצים לעשות כל הזמן עוד ועוד כסף שדואגים לבטחון הכלכלי-הישרדותי.
האנרגיה של האדמה יותר מכילה, כמו אמא שמחבקת תינוק.
הטחול אחראי לשמור את הדם בכליו ואת האיברים במקומם (שלא תהיה צניחה של איברים).
מקרים של חוסר פוריות\ הפלות- חוסר היכולת להכיל, מול עצירות (הכלת יתר).
האספקט הנפשי של האדמה הוא ה-YI, היכולת ללמוד (לעכל מידע), להתרכז, לשנן וללמוד בעל פה. האינטלקט.
אלמנט המתכת:
הקשר בין מה שנכנס לגוף- ריאות ואוויר לבין מה שיוצא מהגוף-מעי גס וצואה.
היכולת להתחיל מחדש מול קושי לשחרר דברים מהעבר ואת הרגשות של הצער והאבלות.
העונה הדומיננטית היא הסתיו, שלכת. בעונה זו היין מתחיל לשלוט, השמיים בצבע אפור מתכתי, אווירה קודרת, של סוף.
המתכת היא מעין מעבר בין הקיץ- שיא היאנג, לחורף- שיא היין. פחות אור וירידה בדומיננטיות של היאנג.
זהו זמן של חשבון נפש, של הסתכלות פנימה (יום הכיפורים ותחילת השנה תמיד בתקופה זו).
בתקופת השלכת, כשצריך לשחרר, לסלוח Let It Go, כשאנשים לא מאוזנים הם חיים על נוסטלגיות, חיים בעבר.
הרגש הוא הצער והאבלות, אנשים שלא מצליחים להתגבר על אובדנים בחיים מול אנשים שלא חווים צער בכלל.
המתכת היא כמו סכין חדה, חותכת, ניתן להעמיק איתה לתוך החומר, נותנת את האפשרות להסתכל פנימה.
הצבע הוא לבן (במזרח זהו ביגוד של אבלים) נותנת תחושה של טוהר, ניקיון.
"הנקי" מתקשר למעי הגס, הוא מאפשר לנקות את הגוף ומנקה את הפסולת הפיזית והנפשית.
אנשים עם חוסר איזון במעי הגס תמיד יהיו מלוכלכים, לא מרבים להתרחץ או לכבס, נושא הניקיון לא מעניין אותם לעומת הקיצוניות השנייה- האובסיסביות לנקיון, ריהוט לבן, אסטטיקה רבה, שכל דבר יהיה מסודר כמו חיילים באופן מתכתי.
ביטוי הריאות הוא בעור ובשיער הגוף, העור "נושם" ופולט פסולת בהזעה, כשהריאות אחראיות על פתיחת הנקבוביות (וצריך לשים לב שהם לא סגורות או פתוחות מדי), העור תוחם את הגוף, אנשי המתכת תוחמים, צריכים סדר ומסגרות. הם אינדיבידואליסטים, מכונסים פנימה, לא מראים רגשות וסגורים נפשית, יוצרים "Distance". אנשים שלא יצחקו מבדיחה.
בעלי יכולת התמדה, עמידות ויושר מידות, אובייקטיביות, נקיון, אסטטיקה, יכולת לראות פנימה.
מאופיינים בחומריות, אהבת כסף, מה שנוצץ, אנשי עסקים שהמעמד והממון זה מה שמריץ אותם, מתלבשים במותגים ונוסעים במוכניות יוקרה, אוהבים כבוד. וממול הקבצנים, מלכולכים, חיים בעוני וחוסר נקיון. אנשים מאוד רוחניים שזונחים את החומר מול אנשים שרוחניות ומשמעויות לא מענניינים אותם.
הטעם הוא חריף, פיקנטי, ארומטי, פותח את האף.
האקלים הוא היובש, יותר מדי יובש תפגע בריאות. הם לא אוהבים מגע, קרירים, מרוחקים.
אלמנט המתכת קשור לאבהות, הדמות הדומיננטית שמגבילה ויוצרת איזון עם האדמה.
שעות השיא- ריאות 03-05, מעי גס 07-09.
האספקט הנפשי של המתכת הוא ה-PO, הנפש החייתית, הרצון לנשום ולשרוד.
אלמנט המים:
עונת השיא היא החורף והצבע הוא שחור\ כחול כהה, אנרגיה קור, טעם מלוח ורגש פחד.
המים הם כ-70% מגוף האדם, כל חוסר איזון באלמנט זה יביא לפגיע בתאים ובתהליכים בינהם רגשיים בגוף. חוסר במים יוכל להביא לפחד, פאניקה, יובש. כשהזרימה פוסקת יש פחות התמדה, פחות כוח לחיות עוד יום.
משוייכים לאברי הכליות 17-19 ושלפוחית השתן 15-17.
המים יכולים לחלחל, יש עקשנות, התמדה, יכולים להשתנות, מתאימים את עצמם לסביבה- מקבלים את הצורה של הכלי, הם שקופים. וכמו המים יכולים להיות פוביות בצורות שונות (פחד ממקום פתוח\סגור).
בעלי מבנה גוף שמנמן ועגלגל, פנים עגולות, בלי זוויות חדות (כמו חלוק נחל).
אנשים סימפטים, מעט עצלנים, לא תמיד אומרים את האמת, יודעים לשאת ולתת, נאמנים למקום עבודה ולחברים.
למים יש דחף עצום- כמו הטיפה החוצבת בסלע, לאט ולאורך זמן, בסבלנות יגיעו למטרה, יש להם סבלנות, אמביציה. לקחת ריסקים קיצוניים, התמודדות מול פחד. מכורים לאדרנלין.
המים, כמו שהם מקבלים את צורת הכלי בו הם נמצאים הם בעלי גמישות בחיים, יכולים להתאים את עצמם למה שצריך, יותר "זורמים". אך כשהם לא מאוזנים הם יהיו לקיצוניות השנייה, יהיו עקשנים, לא מקבלים שום דבר, כמו קרח, שהולך רק בדרך שלו.
המים שולטים ב-עצם, במח העצם ובשלד (במה שהכי עמוק בגוף).
לכליות יש אספקט של יאנג ושל יין:
יאנג כליות- אש הכליות, שומרת שהמים לא יהיו קרים מדי, כשהאנרגיה חלשה יש תופעות של קור בגוף, חוסר מיניות, אחד הגורמים לאימפוטנציה, חסר של יאנג בכליות.
יין כליות- המים של הכליות, אחראיות על לחלוח, שלא יהיה יובש, וקירור ואיזון על האש. חוסר באנרגיה זו תביא לתופעה של חום סיסטמי.
האספקט הנפשי של האלמנט המים הוא ה-ZHI, הכוח הרצון, הדרייב לחיים.
אלמנט העץ:
היסוד היחידי שהוא אורגני, חי, ירוק, צמיחה, חיוניות, בוסר.
קשור לכיס המרה 11-01 ולכבד 01-03.
העץ הוא בעל אנרגיה להשיג את המטרה.
הכבד הוא הגנרל, המנהיג הצבאי. מוביל, מתכנן, רואה קדימה, בלי חזון, היכולת לאלתר, האפשרות להגיע בלי להיתקע. אנשים לא מאוזנים באלמנט הכבד יהיו אנשים שיתקעו בקלות, אנשים שמתרגזים בקלות, אוגרים כעס בתוכם, אגרסיביים, בעלי מבנה מוצק, אתלטיים.
העין הוא איבר החישה של הכבד, מעבר ליכולת הגשמית לראות (בעיות קוצר ראייה וכ') אלא לראות מעבר, לתכנן דברים, לראות את הנולד, היכולת להסתכל מלמעלה ממעוף הציפור.
המחלות של הכבד הן מתפרצות, דרמטיות.
הכבד מניע את הצ'י (תפקיד יאנגי) ואוגר את הדם (תפקיד ייני).
בטיפול באנשי עץ חשוב לתת להם תקווה וחזון.
הכבד מתכנן והכיס המרה מקבל החלטות- בזרע שצומח יש תוכנית.
העץ שולט על הגידים והרצועות, קורדינציה וגמישות פיזית ומנטלית מול נוקשות ועקשנות.
טיפוסים שמכורים לספורט (אחת הדרכים הטובות לשחרר אגרסיה פנימית ולהניע צ'י) מול התכווציות שרירים.
חשוב לאנשים אלו להתפתח, לעשות שינויים, דינמיים, צמיחה כל הזמן, פתרונות יצירתיים לבעיות. לרוב נראים צעירים לגילם, יש בהם הרבה חיוניות. יפנו למקצועות של ניהול, יזמות וכ'.
הם פדנטיים, צריכים שליטה פנימית על מה שקורה.
האקלים המאפיין את העץ הוא רוח- דינמניות תזוזה. תיקים ורעד מעפיינים אנרגיה של רוח ושל חוסר או תקיעות בעץ.
כשהאלמנט לא מאוזן יש להם נטיה להרס עצמי (אלכוהול, סמים), בעלי אנרגיות- נפוץ באנשי העץ בעיקר מעורבות של העיניים.
ניתן לטפל בפתלוגיות כשהופכים את הסטגנציה ליצירתיות, ואת החולשה לעוצמה.
ציפורניים הם ההמשך של הגידים והרצועות והכבד מתבטא בהם, ציפורניים שבירות מראה על חוסר.
הם נראים לרוב גבוהים וצרים, אתלטיים.
האספקט הנפשי של העץ הוא ה-HUN, הנשמה הקרמטית שממשיכה עם האדם לאורך כל הגילגולים, קשורה לעולם של אבות קדמונים, מתנתקת מהגוף הגשמי בזמן החלומות, היכולת לתכנן, למצוא כיוון בחיים עם חוכמה וראייה נכונה.
אלמנט האש:
אלמנט של קיץ, חום, צבע אדום (גם הסמקה), טעם מר ושרוף, שולט על כלי הדם, שולט על הזיעה ונפתח ללשון, קשור גם לשמחה ולצחוק.
אש היא המקור של החום- מערכות יחסים, מגע בין אנשים. אלמנט של חיות, צבעוניות, פעילות. היכולת לתת ולקחת. אנשים שמתקשים במערכות יחסים, פחד לצאת מהבית, פחד להיפגש עם אנשים.
האש הוא הרצון להופיע, להצחיק ולקבל חום מול הקושי להחצין או לפתח מערכת יחסים.
אדם "לב"- אדם לבבי, חם, החברים שכייף לבלות אותם מול אנשים קרירים או שלא התבגרו, נלחצים ומתנתקים.
הלב הוא הקיסר- מרכז הממלכה. דפיקות הלב הם מעין הלמות תופים המעבירה את המקצב להכל, יתכנו בעיות בלב כמו חרדות או אי שקט.
זהו האיבר היחיד שיש לו מגן- פריקרד.
הפריקרד (מגן הלב) הוא השער, קובע מי יכול להיכנס (כדי לפגוש את הקיסר- הלב), הוא שבודק האם הסיטואציה בטוחה, האם אפשר להיפתח.
אנשים פתוחים מדי גם יכולים להיות פגיעים. פריקארד מאוזן יודע להבחין בינהם. קשור גם למיניות, חושניות ומגע.
המעי הדק, בן הזוג של הלב מפריד בין החשוב והעיקר לתפל. משאיר רק את הטהור בגוף. גם ברמה הפיזית וגם הנפשית.
מחמם המשולש הוא בן זוגו היאנגי של הפריקרד, ואחראי לאיזון החום בגוף.
אנשי המחמם משולש ידאגו לחום הרמוני בסביבה.
שעות השיא- לב 11-13 שיא היאנג. מעי דק 13-15. פריקרד 19-21- זמן חיי החברה, מחמם משולש 21-23.
הלב נפתח ללשון, קשור לדיבור הבהיר, צלילות הדיבור, גימגום- פגיעה באש. שוק\פחד יפגע באש. אנשים שנולדו עם מום בלב, נראה הרבה פעמים אישיות עם חרדה או אי שקט פנימי.
הרגש הוא שמחה והנאות החיים. שמחה מוגזמת, מגירויים או מהתרגשות יכולים לפגוע בלב לאורך זמן (כמו לפני טיסה\מבחן וכ').
טיפוס האש יהיה עם פנים אדומות, סנטר מחודד, ידיים קטנות, שיער מקורזל\ מקריח, הליכה מהירה, טיפוס אקטיבי ואנרגטי.
הלב מאחסן את ה-SHEN מכלול כל האספקטים הנפשיים של כל האלמנטים שמגיעים לקיסר. אחראי על ה-MIND תודעה, שכל, הקומפלקס של היכולות המנטליות שלנו. סך כל האמוציות, אספקטים מנטליים ורוחניים, אחראי על חשיבה, שינה ודם הלב שמאחסן את ה-SHEN כבית.
5 החומרים:
1. QI- צ'י, אנרגיה.
2. JING- תמצית.
3. JIN-YE- נוזלי הגוף.
4. XUE- דם.
5. SHEN- שן, תודעה.
1. QI- צי:
משמעות השם: גרגיר אורז+ אדים.
מתאר מצבי דחיסה שונים, תדרים שונים של אותו אחד.
הצ'י מכיל את היין והיאנג והם מתבטאים דרכו, תדרים דחוסים יותר יהיו יינים ותדרים כללים ומהירים יותר יהיו יאנגים.
לצ'י יש מצבי צבירה שונים" מים, אדים, עננים, שלג וכ'..
הצ'י הוא הכוח העומד מאוחרי כל התפקידים הביולוגיים בכל רקמה של הגוף.
שני אספקטים חשובים לצ'י בהקשר של רפואה סינית:
1. צ'י כאנרגיה- המתבטא באספקט הפיזי והן באספקט ברוחני.
2. צ'י כמצב זרימה קבוע ומצבי צבירה שונים.
* כשהצ'י עדין יותר יש יותר אדים, יש יותר אנרגיה. וכשיש הצטברות ודחיסות יתר תהיה תקיעות.
תמצית מעודנת הנוצרת על ידי האיברים השונים והתפקיד שלהם להזין את הגוף והנפש.
הצ'י מבטא את התפקוד הפעיל של האיבר.
לדוגמא- צ'י הכבד חלש- התפקוד והיכולת של הכבד חלש.
יש שני מקורות לצ'י:
1. מקור מולד – Pre Heaven Qi- מה שמקבלים בתורשה מההורים וההזנה בזמן ההריון.
2. מקור זמין- Post Heaven Qi- לאחר הלידה מקבלים מהמזון, השתייה והנשימה והאוויר.
ה- -Pre Heaven Qi הוא תוצר המפגש של החיבור בין הגבר לאישה.
מושפע מהיחסים בינהם, ממצב הצ'י שלהם, גורמים שמיימים שמזינים את העובר.
זהו המאגר. הפוטנציאל, המבנה והפיגומים שלנו. הקונסטיטוציה ("הנטייה ל-"). מה שיהיה ולא ישתנה: גובה, צבע עיניים, קובע אם תהיה נטייה ל: השמנה (אבל לא בהכרח האדם חייב להיות שמן).
נותן את התמצית, מאוחסן בכליות. אחראי על בעיות מיניות, עובריות, התפתחויות. אם הגבר חולה בשפעת בזמן העיבור או שהאישה לא אכלה יום שלם בזמן ההריון זה ישפיע על הילד ויגרום להחלשותו.
לכן לכל אדם יש את היחידיות שלו ואת ה- DNA שלו, הטביעת אצבע של כל אחד.
מקושר ל-MING MEN- שער החיים, האש בין הכליות, בסיס המדורה שהולכלת לכל הגוף (איברים , תהילכים).
מורכב מהתמצית היינית- מהאמא, ומהתמצית היאנגית- אבא = כרומוזומים.
לתמצית יש אספקט יאנגי- מינג מן, אש ושער החיים. ואספקט ייני- שאחראית על לחלוח כל הגוף ומאזנת את האש.
לא ניתן להוסיף על מקור צ'י זה עוד!
מחזורי הזרימה של התמצית הם כ-8 שנים בגברים וכ-7 שנים בנשים:
בגיל 14 בנות אמורות לקבל מחזור, 21 זה שיא הפוריות, בגיל 49 גיל הבלות.
התמצית שולטת על העצמות, שיער הראש, התפתחות מינית, רביה, על המוח והיכולת הקוגנטיבית.
אם לא יהיה שימוש נכון ב-Post Heaven Qi הגוף יצטרך לקחת אנרגיה מהמקורות\ מחסנים- מה- Pre Heaven Qi.
ה- Post Heaven Qi- נוצר מהאוויר (LU) ומהמזון (SP\ST).
מושפע מהתזונה, האקלים, הרגשות, פעילות האדם, עבודה, אורח חיים, שינה.
שימוש נכון במקור צ'י זה ישמור על התמצית והצ'י שקיבלנו מההורים.
סוגי צ'י שונים:
- Yuan Qi- הצ'י המולד. מקורו הוא התמצית המולדת. נמצא בכליות.
מופץ מהכליות לכל הגוף על ידי המחמם משולש במרידיאנים.
תפקידו:
קטליזטור לכל הפעיליות והתיפקודים של האיברים. כל פגיעה בו או חוסר בו יורגש באופן סיסטמי בכל הגוף. זו האנרגיה הבסיסית של הגוף ותפקוד האיברים.
משתתף בתהליך יצור הצ'י. בסיס לצ'י הכליות. ספק החום לכל התפקודים והפעיליות בגוף.
- Gu Qi- הצ'י מהמזון. זהו השלב הראשון ביצור צ'י ודם.
נמצא במחמם האמצעי, איברי הקיבה והטחול שעושים טרנספורמציה וטרנספורטציה.
עובר עיכול ראשוני והופך ל- Gu Qi. זהו צ'י שעדיין אי אפשר להשתמש בו.
מהמחמם האמצעי הצ'י עולה למחמם העליון לחזה ולריאות ושם נמצא האוויר, שנקרא גם Kong Qi וביחד נוצר ה- Zhong Qi- צ'י בית החזה\האבות הקדומים.
Gu Qi + Kong Qi = Zhong Qi.
- Zhong Qi- צ'י בית החזה\ האבות הקדומים.
שילוב של צ'י מהאוויר (Kong Qi) + צ'י מהמזון (Gu Qi).
תפקידו להזמין את הריאות והלב שביחד אחראיים על נשימה וסירקולציה של דם.
מווסת את קצב הלב ואחראי על נשימה. קשורה לדיבור- חוזק הצ'י קובע את עוצמת הקול.
עוזר לריאות לשלוט על הצ'י וללב לשלוט על הדם.
* כשה- Zhong Qi נפגש עם ה- Yuan Qi (הצ'י המקורי) נוצר ה- Zhen Qi (הצ'י האמיתי).
- Zhen Qi- הצ'י האמיתי. שלב אחרון ביצור הצ'י.
מעיין מפגש של הצ'י מהאוכל שאכלנו והאוויר שנשמנו יחד עם הצ'י המקורי שנותן את האש לכל התהליכים בגוף סוף סוף נוצר הצ'י הנע במרידיאנים ומזין את האיברים (גם מזין איברים וגם תפקוד איברים= 2 תפקידים).
הוא מתחלק ל-2 סוגי צ'י:
* Wei Qi- הצ'י המגן (תפקיד פיזיולוגי).
* Ying Qi- הצ'י המזין (תפקיד של הזנה).
* Wei Qi- הצ'י המגן:
נוצר מתמציות המזון המעוכל על ידי הטחול. חלק מהיאנג צ'י של הגוף. עושה סירקולציה מחוץ למרידיאנים ולכלי הדם. נמצא באיזור ה- Cou Li- האיזור שבין השרירים לעור (רקמות החיבור).
נשלט על ידי הריאות (אבל לא רק). אם הריאות יהיה חלשות יתכנו הצטנניות תכופות.
הוא מגן מפני פתוגן חיצוניים. מחמם ומזין את הרקמות והאיברים. מווסת נקבוביות- הזעה. מלחלח את העור ושיער הגוף.
* Ying Qi- הצ'י המזין:
מקורו מתמציות האוכל המעוכלות על ידי הטחול. הוא חלק מהדם וזורם איתו בכל הגוף.
עוזר בהזנת רקמות הגוף, האיברים הפנימיים וכלי הדם.
זורם במרידיאנים ובכלי הדם.
תפקידי הצ'י-
1. טרנספורמציה
2. טרנספורטציה
3. החזקה
4. הרמה
5. הגנה
6. חימום
7. כיווני תנועה
פתלוגיות של צ'י:
- חוסר צ'י- חוסר תפקוד של האיברים המייצרים אותו- הטחול (מקור הצ'י הזמין), הריאות (שולט בצ'י) והכליות (כשהבסיס המולד חלש).
איך זה נראה:
עייפות, חולשה, קוצר נשימה, חוסר אנרגיה, קול חלש.
- צניחה של צ'י- אחד מתפקידו של הטחול הוא להחזיק את האיברים במקומם, אם תפקידו נחלש יש צניחה- רחם, עפעפיים, אנוס, בקע. תחושה של משיכה כלפי מטה.
- סטגנציה של צ'י- תקיעות בסירקולציה. לרוב מאפיין את תפקידו של הכבד אבל לא רק. יתבטא גם בתקיעות ברמה הנפשית- דפריסה, תנודות חדות במצב רוח. תחושת מלאות- גושים.
יכולה להיות תסמונת "גלעין השזיף התקוע" תחושת תקיעות בגרון, תחושת מחנק של רגשות.
- צ'י מורד- לכל איבר יש את הכיוון של הצ'י שלו. צ'י מורד הוא צ'י שנע כנגד כיוון הזרימה הנורמלי שלו.
לכל איבר כיוון שונה:
Lu- מורידות ומפיצות את הצ'י של הריאות לכיוון הכליות, צ'י מורד של הריאות יתבטא בשיעול, עיטוש.
Sp- כיוון הצ'י של הטחול ללמעלה, להרים ולהחזיק איברים. צ'י מורד של הטחול יתבטא בשילשולים וצניחות איברים.
St- הקיבה מורידה (מהושט עד למעיים), צ'י מורד יתבטא בבחילות, הקאות, צרבות, ריפלוקס.
Liv- הכבד מפיץ את הצ'י לכל הכיוונים בזרימה חלקה. צ'י מורד יהיה חוסר תנועה\ תנועת יתר.
Kid- מורידות נוזלים עכורים לשתן, בצ'י מורד יהיו קשיי השתנה, קוצר נשימה\ אסטמה.
2.הג'ינג Jing:
הגינג מתורגם כתמצית, חיוניות, הבסיס לכל התהליכים והפוטנציאל לחיים.
הוא מחולק לג'ינג מולד (Pre Heaven\Nattal) ולג'ינג נרכש (Post Heaven\Nattal).
הגינג המולד הוא המפגש בין הזרע לביצית- בין הג'ינג של האישה לזה של הגבר.
הוא מזין את העובר ואחראי להתפתחותו.
הג'ינג המולד קובע את הקונסטיטוציה של האדם ואת התפתחותו, החוזק ורמת החיוניות שלו.
קשה להשפיע על ג'ינג מולד לאחר הלידה כיוון שהוא נקבע כבר בזמן ההתעברות וגם בזמן ההריון.
הג'ינג הנרכש הוא זה המיוצר בגוף שלנו ממזון לאחר לידתנו.
הג'ינג מאוחסן ונמצא בכליות ומשום שיש לו אופי נוזלי הוא גם זורם בכל הגוף במרידיאנים (מופצץ על ידי המחמם משולש).
הג'ינג אחראי על צמיחה, התפתחות, הבשלה מינית, פריון והריון.
הג'ינג מייצר את מח העצם הזורם בעצמות, במוח ובעמוד השדרה.
כשהג'ינג נחלש המוח אינו מוזן כראוי, הריכוז והזיכרון יורדים ואף האדם יכול לסבול מסחרחורות וריקנות בראש (גם הכליות וגם הטחול קשורים).
הג'ינג הוא ייני ביחס לצ'י שהוא יאנגי.
הג'ינג זורם במחזוריות של 8 שנים בגברים ושל 7 שנים בנשים (על פי הקיסר הצהוב).
3. נוזלי הגוף Jin-Ye:
פירושי המילים: Jin- לחלוח, כל דבר שהוא נוזלי, רוק. Ye- נוזלים אורגניים (כמו נוזלי פרי).
נוזלים שונים בגוף האדם: שתן, מים, פלזמה, נוזלים בין תאיים, נוזל תוך תאי, רוק, זיעה, דמעות, דם, וסת, חלב אם, נוזלים שדרתיים, ליחה, הפרשות, נוזל זרע, מיצי קיבה\ מרה, נוזל תוך מוחי.
מקור נוזלי הגוף- בתזונה שלנו.
הנוזלים מופרדים בעזרת הטחול. החלק הצלול\ הנקי עולה לריאות, המפזרות את הנוזלים על העור ושולחת חלק מהם לכליות.
החלק העכור יורד למעי הדק, שם הם עוברים סינון נוסף של טהור\ צלול ועכור.
הנוזלים הצלולים עוברים לשלפוחית השתן והחלק העכור למעי הגס שם יש ספיגה נוספת של נוזלים ומה שלא נספג יוצא בצואה.
שלפוחית השתן מעבירה את הנוזלים ללמעלה, לפני השטח, שהם הם הופכים לזיעה והחלק העכור הולך לשתן.
הנוזלים הטהורים עולים למעלה וכל מה שעכור יורד מטה.
הסינים מבחינים בין נוזלי ה- Jin לנוזלי ה- Ye.
נוזלי ה- Jin הם צלולים, בהירים ודלילים והם מסתובבים בגוף יחד עם ה- Wei Qi.
הם נמצאים בשליטת הריאות המפיצות אותם לעור ולכל הגוף ובשליטת המחמם העליון השולט על שינויים.
תפקידם להזין וללחלח את העור והשרירים.
נוזלי הגוף הטהורים מופרשים באמצעות הזיעה- נוצרים גם בדמעות, רוק וריר והם גם מהווים חלק ממרכיבי הדם.
* נוזלי ה- Ye הם עכורים יותר, כבדים ודחוסים יותר. הם זורמים בפנים הגוף.
הם בשליטת הטחול והכליות וליכולת הטרנספורמציה שלהם ובשליטת המחמם התחתון להנעתם והוצאתם.
תפקידם ללחלח את המפרקים, עמוד השדרה, מח ומח העצם, גם אחראי על לחלוח פתחי החושים כולל ההפרשות מהעיניים, אוזניים, אף וכ'.
הקשר בין נוזלי הגוף ולאיברי ה- Zang Fu-
הטחול- ממיין ראשוני את הנוזלים לעכורים וטהורים- האיבר החשוב בפתלוגיה של נוזלי גוף. ממין את הטהורים לריאות ואת העכורים למעי הדק.
ריאות- מפיץ את הנוזלים לעור ולכליות. מחזק את מקורות\ מעברי המים בגוף.
כליות- מקבלות נוזלים מהריאות ושולחות בחזרה אדים לריאות כדי שלא יסבלו מיובש. הכליות קשורות לטרנספורמציה של נוזלים, הם נותנות את החום לטחול ולקיבה כדי לבצע את העבודה- אם חסר יאנג (אש) כליות יחסר גם יאנג טחול. הכליות עוזרות גם למעי הדק וגם לשלפוחית שתן לעשות הפרדה בין עכור לטהור ועוזרת למחמם משולש להפיץ את החום.
הכליות חשובות לטרנספורמציה, הפרדה והפרשה. הכליות שולטות על הנוזלים והריאות מפיצות אותם. אם הכליות לא עובדות תהיה בעיה ואיבוד של נוזלי הגוף.
מחמם המשולש- עוזר לטרנספורמציה וטרנספורטציה ועוזר להפריש נוזלים בכל אחד מהתהליכים בכל מחמם.
* ה- Wei Qi (אינו איבר), זורם ב- Cou Li ומגיע לריאות ומופץ לעור- מלחלחים.
הנוזלים הטהורים גם נמצאים בתוך הדם ומדללים אותו ומונעים סטגנציה והתקרשות יתר.
הנוזלים העכורים והכבדים נעים לאט יותר, מלחלחים את המפרקים (נוזלים סינוביאליים), את המוח ואיברי החישה- הפרשות.
4. הדם- Xue:
הדם בתפיסה הסינית שונה מהמושג דם בו משתמשים בתפיסה המערבית.
בתפיסה הסינית הדם הוא צורה של צ'י באופן דחוס וחומרי מאוד (הג'ינג הוא הכי דחוס לדוגמא).
כמו כן הדם והצ'י קשורים אחד לשני. הצ'י הוא הכוח המניע את הדם, בלעדיו הדם הוא סטטי. והדם הוא המקור של הצ'י- הוא מזין את הצ'י.
הדם (ייני יותר) והצ'י (יאנגי יותר) קשורים מאוד בינהם ואי אפשר להפריד בינהם:
Qi is the commandor of blood and Blood is the mother of qi.
דם נוצר בעיקר מה- Gu Qi- המיוצר על ידי הטחול.
הטחול מעביר את ה- Gu Qi לריאות בעזרת כוח הדחיפה וההרמה שלו. הריאות מפזרות והוא זורם ללב- שם הוא הופך לדם- הלב הוא מה שנותן את החותמת של הצבע האדום בדם, ובלב יש את ה-Shen מה שהופך את הדם להיות ספציפית ויחודי לשלנו.
ישנם שני כוחות נוספים המשתתפים בתהליך יצור הדם- ה-Jing וה- Yuan Qi.
תפקידי הדם-
תפקיד הדם הוא הזנה (כמו תפקיד ה- Ying Qi) ולחלוח (תפקיד שהצ'י אינו מבצע)- מוסיף לחות.
הדם הוא גם הבסיס החומרי ל- Shen.
הכבדות והאיכות היינית של הדם מספקת עוגן ל- Shen שהוא בעל אופי יאנגי.
כשהדם שופע ה- Shen רגועה, כשהדם חסר האדם הופך לחסר מנוחה, חוסר סיפוק, מעוצבן בקלות והנפש צפה- ניתן לראות בעיות שינה. כשאומרים שדם חסר זה יכול להיות גם בכמות וגם באיכות- לא בהכרח בדיקה מערבית תוכל לאשר את זה.
דומה לדג שנמצא באקווריום מלא מים והוא יכול לשחות בזרימה וברגוע מול דג בשלולית שהוא קופץ ולא רגוע.
בחסר דם ה- Shen יתעופף ואין מי שיחזיק\ יעגן אותו.
חוסר דם יכול להשפיע על מצב הרוח- דיכאון אחרי לידה (כשמאבדים הרבה דם לאחר לידה), או מצב חמור של אנמיה. לכן חשוב להזין דם של אמא שזה עתה ילדה.
הקשר של האיברים השונים לדם-
הלב- שולט על הדם והוא המקום בו בעזרת אש הלב הצ'י נהפך לדם.
הדם מלחלח את הלב בתכונותיו הייניות המקררות והמעגנות ומונע ומאזן מהאש להתפשט ולשרוף.
הלב גם נותן את החותם הסופי על הדם שהופך אותו למשהו ספציפי לגוף בו הוא זורם- "הצבע האדום".
הכבד- מאחסן את הדם. הדם שבכבד עוזר לליחלוח העיניים והגידים. אחראי על הדם של הווסת. וכמו הגנרל- מחליט לאן הדם יזרום בכל זמן נתון, לדוגמא כשאוכלים הדם יזרום למערכת העיכול ובזמן מחזור לווסת. בסוף כל יום הכבד עושה סינון וניקוי לדם.
הטחול- מקור הדם והמייצר העיקרי שלו מתמציות המזון. שומר על הדם בכלי הדם שלו- שלא יהיו שטפי דם או שיצא מהורידים וכ'.
הכליות- משתתפות בתהליך יצור הדם בכך שנותנות את הכוח והאש לכל תהליכי הגוף בזכות ה- Jing וה- Yuan Qi.
גם אש הטחול נובעת מהכליות.
ריאות- שולחות את הצ'י אל כלי הדם, עוזרות ללב בפעולת הדחיפה. שולחת את ה- Gu Qi אל הלב.
ריאות שולטות על הצ'י והלב שולט על הדם וכליו.
פתלוגיות של דם-
חסר דם- נראה סימנים של חיוורון, עייפות, חולשה, בעיות והפרעות שינה, הפרעות מנטליות- חסר מה שיגרום ל-Shen להיות רגוע ומעוגן.
חום בדם- כמו מים מבעבעים, יהיה דימום באף, הדם יצא מהכלים שלו, בעיות גרד, דימום מוגבר בזמן מחזור, עצבים וחוסר שקט- חם ל- Shen.
סטגנציה\ תקיעות בדם- איפה שיש תקיעות יש כאב. נשים לפני מחזור או דימום, גם לאחר חבלה\טראומה תתכן תקיעות של דם ויווצר כאב.
הדם מצד אחד מזין את האש ומצד שני הוא דואג שהאש לא תשרוף יותר מדי.
הדם מחמם ומזין את כל הגוף, אם אין דם יכול להיווצר נמק. הדם ממלא את המרידיאנים והאיברים.
אש הקיסר- אש הלב, חיונית לתהליך יצור הדם.
אש הלב חייבת לנוע כלפי מטה, אל המחמם התחתון בפעולה הדדית עם הכליות.
תהליך יצור הדם-
5. Shen- תודעה:
מושג די ערטילאי בעיניים מערביות. נפש? נשמה? רוח?
אין לו ממש פירוש בשפה שלנו אבל ה- Mind, התודעה זה הכי קרוב.
כשהמים רגועים ונסתכל בהם נראה את עצמנו ואת העולם כמו שהוא, כשהמים סוערים וה- Shen בסערת רגשות המים גועשים ואנו לא מצליחים לראות כלום.
משמעות השם:
סימניה של הבזקי אור המגיחים בין העננים+ סימניה של שולחן תפילה.
ה- Shen הוא השתקפות האל בתוכנו. המפגש בין השמיים לארץ.
ה- Shen-
החיוניות של האדם. אצל זקנים לפני המוות רואים בניצוץ של העיניים שהם כבויים. כשאדם מאוהב גם את זה רואים בעיניים.
זה הכוח המניע. התיאבון לחיים.
השמחה המלווה אותנו עם בוקר לקראת יום חדש.
היחודיות של אדם ואדם אפילו יותר מהחיניות הגנטית.
מתבטא ב- פעילות מנטאלית, הכרה, זיכרון, ריכוז, חשיבה, שינה, היכולת לחוות כל רגש, היכולת ליצור מערכות יחסים, להתייחס לאנשים, תקשורת בין אנשים.
אם נתבונן בעיניים מערביות, חלק מפעיליות ה- Shen משוייכות לפעולות המוח- זיכרון, אינטילגנציה.
ה- Shen הוא מרכיב ויטאלי, בעל איכות יאנגית והוא יוצא מהגוף הגשמי לאחר המוות.
ניתן לטעון אותו מחדש גם לאחר אובדנים קשים (בניגוד ל- Jing). הוא מזוקק מהצ'י. הוא בצורה של אדים, של אנרגיה.
הג'ינג והדם הם תרומה חשובה להפקדתו ולשמירה על ה- Shen.
דברים היכולים להוציא את ה- Shen מהשלווה שלו (Shen לא מעוגן):
חוסר בדם הלב, חוסר ביין הלב, חוסר בצ'י של הלב ולחות או ליחה שחוסמים את פתחי הלב- כשאדם לא מחובר למציאות, קשה לו לקלוט את הסיטואציה כמו שהיא.
Shen לא מעוגן\ מאוזן יכול לבוא לידי ביטוי ב:
דיכאון, מניה, ירידה בזיכרון, חשיבה לא בהירה, דיבור מבולבל, גמגום, חרדות, אינסומניה (בעיות שינה), חוסר הכרה.
לכל 5 איברי היין יש השפעה על אספקט נפשי אחר:
הלב- אחראי על ה Shen, התודעה וההכרה של האדם, זיכרון, חשיבה, שינה, אינטליגנציה.
הטחול- קשור ל- Yi- האינטלקט, ריכוז וחשיבה, לימוד ושינון (עיכול מידע).
הכבד- מחובר עם ה- Hun, הנשמה הקרמטית שהולכת עם האדם לאורך כל הגילגולים, משפיעה על השינה (איכות ואורך וחלומות), האינטואיציה של האדם (חלק של התת מודע), יכולת לתכנון ולראות קדימה ואומץ.
הכליות- קשורות ל- Zhi, כוח הרצון והדרייב לעשות מול הפחד. היכולת לאחסן מידע בטווח הרחוק, דחף, הנחישות וההתמדה בדרך למטרה.
הריאות- אחראיות על ה- Po, כמו שהריאות שוןמרות משפעה חיצונית (רוח חיצונית חום\קור), כך גם על ההיבט הנפשי- שלא יכנסו או יחדרו רגשות לא טובים וישפיעו על האדם ("עור של פיל"), היכולת לשים גבולות כדי להחליט מה נכנס ומה לא. היכולת לשחרר רגשות קשים של צער, יגון אבלות- Let It Go.
* לסיכום ה- Shen: ההגדרה הכי קרובה היא ה- Mind, ניתן לפרש כתודעה, רוח, נפש, נשמה, קוגניציה וכ'.
הוא אישי, ספציפי, אינדיבידואלי והוא נוצר בחיבור ה- Jing של הגבר ושל האישה.
הוא המבט המסויים של האדם על העולם, האופי שלנו, הדרך בה אנחנו מפרשים את התופעות סביבנו (המשקפיים לראות את העולם).
ה- Shen הוא גם אנרגיה וגם צורה, הוא ביטוי לאחדות.
הוא המפגש של המולד עם הנרכש, ה"אני" לאורך כל ציר זמן החיים. הוא בלתי נתפס והוא סוד הקיום.
הוא מתבטא בעיניים והוא מתאחסן בלב.
הוא המאחד והמכלול של הרגשות מכל האיברים.
ניתן לשקם אותו לאחר מצב של מחלה בניגוד ל- Jing.
* החוכמה היא תמיד להיות עם משקפיים שקופות שיראו לנו את המציאות כפי שהיא.
תפקודי האיברים:
הלב- HT- XIN:
אלמנט- אש, שעה- 11-13, צבע- אדום, עונה- קיץ, רגש- שמחה, קול- צחוק\ דיבור מוגזם, שכבה\ מרידיאן Shao Yin, אקלים- חום, איבר חישה- לשון, מתבטא ב- ניצוץ העיניים, רקמות כלי דם, יחס- תקשורת. ריח- שרוף, טעם מר. איבר בן זוג- מעי דק, אספקט נפשי- SHEN.
משפט של ד"ר וואנג:
The Heart holds the office of emperor and is the issuer of spirit.
הלב הוא הקיסר, השליט, משכן\ הבית של ה- Shen והביטוי במישור הפיזי של האש, הוא מסדיר את החוק.
מחליט איך יהיה ומתי יהיה, הוא השמיים ומחליט מה יהיה בפועל.
משמעות היותו קיסר בתפיסה הסינית הוא להיותו שליט עליון על פי סדר השמיים.
הלב הוא המשכן של ה- Shen (אחד משלושת האוצרות- Qi, Jing, Shen)- המפתח והסוד לקיומנו.
ה- Shen הוא התפקוד הקוגנטיבי שלנו, הרגש, הזיכרון, הרוח, האופן שבו אנחנו בוחרים לראות את העולם, כל אלו מתאפשרים בזכות התנאים הפיזיים של הזנה טובה ובמיוחד בדם, באיזון נכון של חום לקור וזרימה חלקה של צ'י.
תפקודי הלב:
א. שולט על הדם
ב. שולט על כלי הדם
ג. מתבטא בפנים
ד. מאחסן את ה- Shen
ה. נפתח ללשון
ו. שולט על הזיעה.
א. הלב שולט על הדם-
הלב שולט על הדם בשתי דרכים:
- הטרנספורמציה של צ'י לדם נעשית בלב (מ- Gu Qi להגיע ללב ולקבל חותמת אדומה ולהפוך לדם), נותן לדם את האיכות שלו.
- הלב אחראי על סירקולציית הדם- כמשאבה, דוחף ומזרים דם בכלי הדם.
ב. הלב שולט על כלי הדם-
הלב מזרים דם לכל הכיוונים, אם הצ'י של הלב חזק והדם מלא, כלי הדם יהיו במצב טוב, אם הלב חלש הדופק יהיה חלש ולא סדיר.
ג. הלב מתבטא בפנים-
אם הלב במצב טוב והדם שופע, הדבר יתבטא בפנים שיהיו וורדרדות עם ברק בשונה מפנים חיוורות וחסרות חיות אם הדם חסר.
אם הדם תקוע הפנים יהיו בגוון כחול- סגול, אם יש חום בלב הפנים יהיו אדומות.
כל חום סיסטמי בגוף יתבטא באודם בפנים, כל חוסר סיסטמי יתבטא בחיוורון. העיניים משקפות מצב נפשי ומצב התמצית (של שלושת האוצרות Jing, Shen Qi).
הברק בעיניים הוא הביטוי ל- Shen:
אם העיניים בהירות\ בוהקות עם ניצוץ זה סימן שה- Shen במצב טוב, יש חיות ווויטליות.
אם העיניים עמומות\ מעורפלות זה מבטא חוסר חיות, שה- Shen מופרע, ה- Jing נחלש. עיניים מעורפלות יופיעו לאחר תקופה ארוכה של קושי רגשי או בעיקר אצל מבוגרים מאוד.
עכירות בעיניים תבטא את מצב ה- Jing.
* גם הכבד נפתח לעין- פתלוגיה של הכבד כקוצר ראיה, או צהבת. עיניים אדומות יכולה להראות על אש בכבד, עיניים יבשות יכולות להעיד על חסר דם או יין של הכבד, עיניים נפוחות- רוח של הכבד- אלגריות, דמע וכ'.
ד. הלב מאחסן את "כל חמשת ה- Shen"-
הכוונה לכל הרגשות מכל האיברים. ה- Shen הוא מכלול של כל הרגשות, הוא מתבטא באופן תקין בפעיליות מנטאליות ורגשיות, מצב הכרה, זיכרון וחשיבה, שינה.
כיוון שהדם הוא השורש של ה- Shen יש קשר ישיר בין שני התפקודים של הלב באחסון הדם ובשליטה על הדם.
כשהלב עשיר בדם ה- Shen יכול להתעטף בו, יכול להיות רגוע ולנוח מול דם חסר והופעת אי נוחות, חסר שקט, חוסר שביעות רצון ואינסומניה.
ה. הלב נפתח ללשון-
הלב שולט בצבע, בצורה ובמראה של הלשון ובמיוחד על קצה הלשון- הטיפ.
הלב משפיע גם על דיבור וצחוק, חוסר איזון של הלב יכול לגרום לאפזיה (פגיעה או אובדן יכולות שימוש בשפה), לדיבור רב או לגמגום (תופעות רגשיות).
קצה אדום של הלשון יכולה לצביע על בעיות דיבור, דופק, בעיות שינה, ביישנות.
כשהלב מאוזן הלשון וורדרדה וחוש הטעם נורמלי.
בחום בלב- הלשון היא אדומה, כהה ויבשה. הטיפ הקצה יהיה אדום יותר ותפוח, יתכנו גם נקודות אדומות\ לבנות על קצה הלשון.
חולשה של הלב (לרוב מולדת) יהיה חריץ אורכי, מרכזי ועד קצה הלשון.
בחוסר דם בלב הלשון תהיה חיוורת ודקה.
בחוסר בצ'י הלב הלשון תהיה חיוורת ורופסת- חסר חיוניות, נופלת, רוטטת.
ו. הלב שולט על היזעה-
יש קשר ישיר בין נוזלי הגוף לדם. הזיעה מקורה בנוזלים- בין השרירים לעור. הזעה מוגברת תגרום לאיבוד נוזלים לאורך זמן ולפגיעה בדם.
חוסר בצ'י הלב יכול לגרום להזעות ספונטניות וחוסר ביין הלב יכול לגרום לזיעת לילה.
סינדרומים של חוסר איזון בלב:
Ht Fire\ Heat -- טיפ אדום ונפוח, דופק מהיר, פנים אדומות, אינסומניה, פלפיטציות (האדם ירגיש את הדופק של עצמו), צמא, אפטות- פצעים בלשון, חוסר שקט עד כדי עצבנות, שתן כהה, חריץ לכל אורך הלשון.
יכול להגרם גם מאש הכבד, תזונה חמה, חריפה, מטוגנת, רגשות תקועים.
- Ht Qi Deficency- לשון חיוורת, דופק חלש\ ריק, מצב רוח ירוד, פנים חיוורות, קוצר נשימה, עייפות, חרדה, בהלה בקלות, זיכרון ירוד, שפתיים חיוורות.
יכול להגרם מתזונה לא נכונה, איבוד דם מחבלה, מחלה ארוכה, אבל, צער, שמחה של מאניה לאורך זמן.
הטחול- SP- PI:
אלמנט-אדמה, שעה-09-11, צבע- צהוב\ כתום\ חום, עונה-בין עונות, רגש- דאגות\ מחשבות יתר, קול-שירה, שכבה\ מרידיאן Tai Yin, אקלים- לחות, איבר חישה- פה, מתבטא ב- חוזק שריר, רקמות- שרירי 4 הגפיים (הטונוס), ריח- מתקתק, טעם- מתוק, איבר בן זוג- קיבה, אספקט נפשי- YI.
הטחול והקיבה נמצאים במרכז (האדמה באמצע), זהו ציר שמאפשר תנועה ל- 4 כיווני השמיים. מקום שיש בו קצת מכל האיכויות האחרות.
הטחול והאדמה בכלל קשורים להרמוניה, לקבלה ולמיזוג. הטחול הוא הביטוי הייני של האדמה- של ההזנה.
הטחול הוא איבר מרכזי ביצור צ'י (הצ'י הנרכש Post Heaven) וקשור להתפתחות האדם מרגע הלידה. הצ'י הולך ללב ומשם הופך לדם.
האקלים הוא לחות, הלחות היא תוצר של עיכול לא תקין והטחול אמור לווסת את הלחות כי יותר מדי לחות יכולה לתקוע את הטחול ולהאט את פעילותו. גם יובש בטחול יכול לפגוע בתפקוד ולכן חשוב האיזון כי הנוזלים מלחלחים את הגוף שלא יתייבש, שיווצר דם, וגם שהגוף יוכל להתקרר בוויסות זיעה.
הטחול יכול לסבול מלחות הן פנימית והן חיצונית, אנשים שעובדים במערות תחת הקרקע או עובדים כמדרכי שחייה ונמצאים בבריכה כל היום יכולים לפתח לחות חיצונית (פטריות על הגוף) וגם לחות פנמית- הצטברות של נוזלים, בצקות, וכ'.
הטחול שייך למערכת העיכול- טרנספורמציה של צ'י (אוכל, חומר גלם-> לצ'י)
התפקוד הסיני של הטחול הוא להיות אנזים, לקחת את האוכל ולפרק אותו, אם אין אנזים שיפרק החלב, תהיה עודף לחות.
הטחול הסיני דומה מאוד ללבלב המערבי. הטחול קולט את הטעמים ומעביר אותם לאיברים הנכונים.
"כדי לעשות T&T של צ'י צריך הרבה צ'י".
כשיהיה חוסר בצ'י, הטחול יהיה האיבר הראשון שיפגע כי הוא המייצר והמפיץ שלו.
הטחול מיוחס לחיילים הפשוטים- הכוח הזמין שיש בגוף, האנרגיה מהמזון.
תפקודי הטחול:
א. שולט על T&T של צ'י (שינוי+ שינוע)
ב. שולט על הדם ושומר אותו בכליו
ג. שולט על השרירים ועל 4 הגפיים
ד. נפתח לפה ומתבטא בשפתיים
ה. אחראי על תנועה כלפי מעלה של צ'י בגוף.
ו. מאחסן את ה- Yi.
א. הטחול אחראי על שינוע ושינוי של צ'י:
אוכל נקלט לטחול, הוא הופך את האוכל לצ'י ומעביר אותו לאיברים השונים. לפיכך, אם הטחול שלנו מעכל טוב תהיה אנרגיה טובה, ספיגה טובה, פעילות מעיים תקינה, תיאבון בריא. ואם העיכול והטחול חלשים תהיה צואה רכה, חוסר תיאבון, בעיות עיכול, גזים ונפיחויות.
הטחול אחראי גם על שינוע ושינוי של נוזלים (האיבר הראשון שמטפל בנוזלי הגוף), אם הוא לא מעכל טוב, הם לא יעברו למעי הדק בצורה תקינה ותהיה לחות וצמיגיות, בצקות או שהוא לא יוכל להעביר את הנוזלים הלאה.
יש נטייה לנוזלים לרדת מטה, כך שהנטייה לבצקת תהיה ברגליים.
לחות חיצונית\ פנימית יכולה לתקוע את הצ'י, משקאות ומאכלים קרים גם יכולים להשפיע על התהליך- לפגוע באש של הטחול לעכל.
ב. הטחול שולט על הדם ושומר אותו בכליו:
אחראי על ספיגת חומרים והפיכת הצ'י לדם. הטחול שומר שהדם יזרום בכליו (הלב שולט הנעת הדם אבל הטחול משאיר אותו בכליו הדם ושלא יצא משם).
אם הטחול חלש, הדם יצא מכליו ויהיו סימנים כחולים בגוף יתכנו נשים עם בעיות של דימום יתר במחזור או דימום בין ווסתי- טיפטופים בין מחזור למחזור- חולשה של הטחול שאמור לשמור את הדם בכליו ולהחזיק אותו במקומו.
הטחול משתתף ביצור הדם- אם נרצה לחזק דם נעשה זאת דרך חיזוק צ'י (ישפיע גם על טיפול ב- Shen).
ג. הטחול שולט על השרירים ועל 4 הגפיים:
הטחול שולט על הטונוס של השרירים (על השר עצמו, על הרקמה) ולא על התנועה או הגמישות (קשור לכבד). האדמה בונה את הבשר שמצפה מבנים שונים בגוף שלנו. אם הטחול חלש הוא לא יזין את השרירים והם יהיו רפויים וחלשים, הגוף יתעייף בקלות עד כדי כאב.
חוסר צ'י- חוסר הגנה של האדמה, חוסר בשר ושריר, יכולת הזנה.
תנועת הגפיים- גם רחוקות מהמרכז- הדבר הראשון שיהיה חלש יהיה מה שרחוק.
ד. הטחול נפתח לפה ומתבטא בשפתיים:
הפה הוא ההתחלה של מערכת העיכול (אליו הוא נפתח). תחילת הטרנספורמציה ביצור הרוק.
אם הטחול עובד טוב נרגיש את הטעמים, השפתיים יהיו וורודות ולא יבשות. בחולשה של הטחול השפתיים יראו חיוורות, יבשות. עישון יכול לעשות סטגנציה, תקיעות של דם, שינוי בחוש הטעם.
ה. הטחול אחראי על תנועה כלפי מעלה של צ'י בגוף:
הטחול במרכז- הוא אחראי שכל האיברים הפנימיים יהיו במקום שלהם ולא יצנחו, מחזיק ומאגד את כל הפריפריה. אם צ'י הטחול חלש נראה צניחות איברים (עפעפיים, רחם, אנוס, שלפוחית שתן, טחורים מדדמים- שקשור גם לטחול שלא שולט על דם בכליו).
היכולת של הטחול להחזיק דברים במקומם הוא ביטוי נוסף של תנועתו התקינה. העלאת צ'י כלפי מעלה לחזה והקיבה כלפי מטה- הצ'י מהטחול הוא טהור והוא עולה למעלה, מהקיבה הוא עכור והוא יורד מטה.
אם הצ'י של הקיבה לא יהיה תקין הוא יעלה- ויתבטא בהקאות, גיהוקים, שיהוקים, צרבות, עירפול מחשבתי.
אם הצ'י של הטחול לא יהיה תקין הוא ירד וזה יתבטא בשילשולים, צניחת איברים, איבוד דם מהכלים וכ'.
ו. הטחול מאחסן את ה- Yi- האינטלקט:
"מתי שאתה מבין שאתה יודע את החומר"- כשאדם "מעכל" את החומר, עושה T&T לחומר הפיזי וגם הרוחני.
הלמידה והעיכול של החומר הלא פיזי- להתרכז ולשנן.
אם הטחול חלש יהיה זיכרון ירוד, ריכוז ירוד, חשיבה איטית.
זה יכול לעבוד גם הפוך- מחשבה מרובה, עבודה מנטאלית ולימודים לאורך זמן יכולים לגרום להחלשת הטחול. כמו שהטחול מעכל מזון ה- Yi מעכל ולומד את החומר.
* איברים נוספים שקשורים לזיכרון:
- טחול- למידה, רוחני, אינטלקטואלי.
- לב- מאחסן את ה- Shen, חשיבה צלולה מול מציאות של אירועים, זיכרון לטווח הרחוק- מהעבר.
- כליות- מזינות את המוח, שולטת על זיכרון לטווח הקצר, זקנים לא זוכרים מה אכלו בבוקר אבל זוכרים דברים מלפני 50 שנה.
טחול חלש
דאגות ומחשבות מרובות
הקרבה בין בני הזוג באלמנט האדמה- הטחול והקיבה:
בחלק מהסיפרות מתייחסים אליהם כאיבר אחד, או שמחליפים בתפקידים שלהם, או שההבדל בינהם מטושטש.
תפקיד הטחול הוא לעזור לקיבה לבצע עיכול על ידי הנעה והתמרה של תמציות מזון.
ספיגה של חומרים מזינים מהמזון ולהפריד אותם למה שימוש ומה לא.
הטחול הוא איבר מרכזי ביצור הצ'י מהמזון וביחד עם הקיבה מופק ה- Gu Qi שעוד אי אפשר להשתמש בו. כרגע הוא רק הבסיס לצ'י ודם.
סינדרומים של חוסר איזון בטחול:
- Sp Qi Def- חולשת צ'י הטחול- חולשת שרירים וגפיים, עייפות, טונוס שרירים נמוך, עיכול חלש, צואה רכה, אנמיה, השמנה (הצטברות לחות בגוף).
- Sp Yang Def- חוסר ביאנג הטחול- שלשול עם מזון לא מעוכל, אנשים רזים, לחות מוגברת, בצקות, כל מה שיש בסנדרום הקודם של חסר צ'י הטחול רק שיש פה גם קור.
Sp Qi Sinking- צניחת צ'י הטחול- צניחת איברים- עפעפיים, רחם, אנוס, שלפוחית שתן, טחורים.
Sp Not Hold Bl- טחול לא מחזיק דם בכליו- סימנים כחולים בגוף מכל מכה קטנה, דימומים מהאף, טחורים, חיוורון.
הכבד- Liv- Gan:
אלמנט-עץ, שעה- 01-03, צבע- ירוק, עונה- אביב, רגש- כעס, קול- צעקה, שכבה\ מרידיאן- Jue Yin, אקלים- רוח, איבר חישה- עין, מתבטא ב- ציפורניים, רקמות- גידים ורצועות, ריח- רקבון, טעם חמוץ, איבר בן זוג- כיס מרה, אספקט נפשי-HUN.
הכבד קשור לתנועת\ אלמנט העץ.
העץ שמצד אחד שורשיו באדמה וצמרתו בשמיים (קושר בין המים לאש) ומצד שני תנועתו היא לכל הצדדים.
זהו אלמנט שקשור לתנוע יותר מכל אלמנט אחר- היכן שאין תנועה יש תקיעות- כאב.
לכן הוא גם קשור לאקלים של הרוח, המהיר. הביטוי בעונה הוא לאביב, נביטה והתחדשות.
תפקידו כאיבר בגוף האדם- תפקידו להניע צ'י בצורה חלקה בגוף, הוא בונה רקמת תנועה- גידים, רצועות. ככזה הוא אחראי לכל תנועה באשר היא: פיזית, רגשית, רוחנית, הדחף לתנועה בחיים, היצירתיות, ההחלטה לקום ולעשות.
בתפיסה התפקודית המשווה את האיברים לסדר הקונפוציוני הכבד הוא גנרל הצבא, המפקד העליון- שתפקידו להבטיח את ההגנה והזנת הצבא כדי לאפשר תנועה (כשאישה במחזור צריך לדעת להעביר את הדם לשם).
תפקודי הכבד:
א. מאחסן את הדם
ב. מבטיח זרימה חלקה של צ'י
ג. שולט על הגידים והרצועות
ד. מתבטא בציפורניים
ה. נפתח לעיניים
ו. מאחסן את ה- Hun
א. הכבד מאחסן את הדם:
הכבד קשור בכמה אופנים שונים לאחסון הדם:
- מסדיר את נפח הדם בהתאם למנוחה- פעולה.
- מחזק את החוסן שלנו מפני פתוגנים חיצוניים (קשור גם ל- Wei Qi).
- מסדיר ווסת- מצבים שונים: מצב תקין\ מצב בחוסר דם הכבד\ חום בדם הכבד\ סטגנציה בדם.
- משפיע על מרידיאנים מיוחדים Ren (CV) & Chong.
- מסדיר את נפח הדם בהתאם למנוחה- פעולה:
דרך תפקיד אחסון הדם כך שהוא בעצם מווסת את כמות הדם בגוף בכל רגע נתון.
בזמן פעילות, הכבד מזרים את הדם לשרירים, לכלי הדם ולמרידיאנים, ובזמן מנוחה הדם חוזר לכבד.
החזרה של הדם לכבד בזמן מנוחה עוזרת ל"הטענת" האנרגיה בגוף- לכן הכבד קשור לרמת האנרגיה\ עייפות של האדם.
כל עוד הכבד רווי דם ועושה את תפקודו היטב האדם יחש אנרגטי, אם הדם חסר האדם יתעייף בקלות.
הדם חוזר לכבד בשינה ושם הוא נטען.
- מחזק את החוסן שלנו מפני פתוגנים חיצוניים:
הכבד מחזק את החוסן. איחסון ו-וויסות הדם משפיע על הגנה מפני פתוגנים חיצוניים, אנשים שמתקררים בחורף הרבה פעמים לעיתים חסר להם דם הכבד.
ככל שהכבד עשיר ביותר דם, הכבד מתפקד כמו שצריך, העור והשרירים יקבלו הזנה ויכלו להתמודד מפני מזיקים חיצוניים ויהיה קשה להם להיכנס ולחדור לגוף (כמובן שגם צ'י הריאות קשור לפעולה זו).
- הכבד כמסדיר ווסת:
לתפקיד הכבד באחסון דם ושחרור לשימוש הגוף משמעות גדולה במחזור האישה ובמיוחד בשחרור הדם לווסת.
אם דם הכבד תקין המחזור והווסת יהיו תקינים.
אם הדם הכבד חסר יתכון מחזור ארוך עם דימום מועד עד לאמנוראה (אל ווסת).
אם דם הכבד חם הוא עלול לגרום לדימום רב ולמחזורים קצרים.
לבסוף, תנועה לא חלקה של צ'י הכבד יכולה לגרום למחזורים לא חלקים מלווים בכאב ובתופעות קדם מחזור (PMS)- עצבנות, כעס, מצבי רוח משתנים וכ'.
- הכבד מלחלח עיניים, גידים ורצועות:
אם דם הכבד יהיה חסר תהיה ראיה מטושטשת, יהיו התכווציות שרירים וגידים.
יש קשר בין הדם לכבד עצמו.
חסר או עודף, חום או סטגנציה ישפיעו על הכבד עצמו ועל זרימת הצ'י שלו. ולחילופין, תפקוד לא תקין של הכבד ישפיע על "איכות" איחסון הדם ועלול לגרום לבעיות עור כמו פסוראזיס או אקזמה.
"כשיש מספיק דם בכבד הרגליים יכולות ללכת, הידיים יכולות להחזיק ואצבעות יכולות לתפוס".
ב. הכבד מבטיח זרימה חלקה של צ'י:
הכבד אמור לשחרר, להחליק, ולא להיות במתח. כל איבר וכיוון הזרימה של הצ'י שלו.
זהו התפקיד החשוב ביותר של הכבד והוא קשור לרוב פתלוגיות הכבד- Liv Qi Stag.
הכבד דואג שהצ'י יזרום בצורה חלקה בכל רחבי הגוף, בכל האיברים ולכל הכיוונים.
היכולת הזו של הכבד לדאוג לתנועה בכל הכיוונים קשרה ליכולת התנועה של העץ. לתפקוד זה של הכבד יש שלושה אספקטים- מצב רגשי, עיכול והפרשת מרה.
- מחליק זרימה של צ'י בהקשר רגשי: זרימתו החלקה של צ'י בגוף מבטיחה מצב רגשי מאוזן (כמו אצל ילדים). אם הזרימה אינה חלקה והצ'י נתקע, הדבר יתבטא ברגשות של תסכון, דיכאון או כעס- כעס גורם לצ'י לעלות ולדם להיתקע בחזה.
מלווה בסימפטומים פיזיים כמו כאב בהיפוכונדריום, לחץ בחזה, תחושה של גוש תקוע בגרון או כאבי בטן, אצל נשים זה יתבטא במצבי רוח לפני מחזור, עצבנות ואי נוחות בשדיים לפני מחזור. גם רגשות שתוקעים את הזרימה של הצ'י (7 הרגשות, מחוללי מחלה פנימיים) יפגעו בכבד.
- מחליק זרימה של צ'י בהקשר של עיכול: לפי חוקי הבקרה, הכבד מבקר את האדמה (טחול וקיבה) ואם הכבד אינו מתפקד היטב וזרימת הצ'י אינה חלקה הוא יכול ל"לתקוף\לבקר" את האדמה ולגרום לתופעות עיכול- גיהוקים, חומציות בקיבה, צרבות, בחילות הקאות (פוגע בתנועתיות כלפי מטה) או תופעות כמו שילשול (פוגע בתנועתיות כלפי מעלה) או גם ב-2 התפקודים.
לתפקיד הכבד של שליטה על תנועה חלקה והרמונית במחמם האמצעי יש תפקיד חשוב לשמור על המצב המורכב שמצב אחד איבר (טחול) צריך להרים מעלה ואיבר שני (קיבה) צריך להוריד מטה.
- מחליק זרימה של צ'י שמבטיח זרימה של מיצי כבד\ מרה:
הכבד אחראי על נוזלי המרה (מייצר) יחד עם בן זוגו כיס המרה (מפריש).
אם צ'י הכבד יהיה תקוע, הפרשת המרה תהיה לא טובה ויהיו סימפטומים של טעם מר בפה, גיהוקים וצרבות.
הפרעות בזרימת צ'י הכבד
מתח ותסכול, מצבי רוח משתנים, הפרעות עיכול וביציאות,
אי סדירות במחזור החודשי
ג. הכבד שולט על הגידים והרצועות:
אחראי על תנועת וגמישות המפרקים, הגידים והרצועות.
בחולשה ובחסר של דם הכבד יופיעו התכווציות ונימול. במצב של סטגנציה נראה כאב וספסטיות. הגידים והרצועות אחראיים על טווח התנועה והיכולת שלה להיות חלקה וללא כאב- היכולת של הגידים להתכווץ ולהרפות תלויה בהזנת הדם שהכבד מספק.
אם דם הכבד יהיה שופע, הגידים יקבלו לחלוח והזנה והתנועה תהיה חלקה.
אם דם הכבד יהיה חסר, הגידים יהיו נוקשים ויהיו התכווציות שרירים, רעד, מגבלה בתנועה ונימול בגפיים.
ד. הכבד מתבטא בציפורניים:
הציפורניים ברפואה הסינית נחשבות כהמשך ישיר של הגידים.
הם מוזנים על ידי דם הכבד.
אם הכבד שופע, הציפורניים בריאות וחזקות.
אם דם הכבד חסר ואין הזנה של דם, הציפורניים יהיו סדוקות, מחורצות, יבשות, שבירות.
ה. הכבד נפתח לעיניים:
ההזנה והלחלוח של הכבד ודם הכבד, נותנות לעיניים את הבהירות ואת היכולת לראות.
(הכבד נפתח לעיניים אך אפשר לאבחן דרך העין את כל האיברים כמו בלשון).
אם דם הכבד שופע- העיניים יהיו לחות והראיה טובה.
אם יש חסר ביין הכבד העיניים יהיו יבשות.
אם יש חסר בדם הכבד יהיה טישטוש ראייה, נקודות שחורות ("זבובים"), עיוורון צבעים.
אם יש סטגנציה בדם הכבד יופיעו כאבים באיזור הראש.,
באש וביאנג עולה של הכבד העיניים יהיו אדומות ותחושת בערה.
ברוח של הכבד תהיה תזוזה לא רצונית של האישון.
בנוסף הכבד שולט על הדמעות:
במצב של חוסר יין דם הכבד נראה יובש של העיניים.
במצב של עלייה של יאנג הכבד נראה בכי ודמעות.
ההזנה של דם הכבד מאפשרת לעיניים את פעולת הראיה שלהן, אם דם הכבד שופע העיניים יהיו לחות וראיה טובה.
חוץ מהכבד גם הכליות והג'ינג מזינים את העיניים והלב, משכן ה- Shen מתבטא בניצוץ שבעיניים.
ו. הכבד מאחסן את ה- Hun:
ה- Hun מורכב מהמילה Gui- רוח רפאים ו- Yun- אדים.
המקור הוא באסטרונומיה הסינית העתיקה, מתאר את האור של הירח (שאינו אור אמיתי אלא רפלקס מהשמש). ה- Hun זה מה שהולך אחרי ה- Shen ויש בינהם קרבה גדולה.
ה- Hun הוא "הממלכה של התת מודע" (חלומות, היפנוזה ופנטזיות), זאת ההכרה השמיימית, מה שאנו חווים במדיטציה ובחלומות, גם לאחר המוות וגם בשינה הוא נפרד מהגוף ומתחבר לנשמות אחרות.
אחרי המוות הוא נפרד מהגוף הגשמי וחוזר לאבות הקדמונים.
ה- Hun הוא יחסית יאנגי, לכן הוא ימשך ל- Yin- דם הכבד, כמו שפעימות הלב מזיזות את ה- Shen והדם כך יש תזוזה של ה- Hun ודם הכבד.
ה- Hun הוא תנועה וביטוי של ה- Shen המאפשר לנו ללכת קדימה, האינטואיציה וראיית הנולד- נותן את הכיוון והיכולת לתכנן את החיים ולראות דברים ולפתור בעיות ביצירתיות.
כשיש בכבד מספיק דם אז ה- Hun יהיה מושרש יותר, וכשיש חסר דם, הוא יברח ממנו ולא יהיה רגוע וזה יוכל להתבטא באיכות השינה.
האספקט המנטלי של העץ מתייחס לאומץ, לרדוף אחרי התוכניות שהחלטנו שאנו עושים ושומר על הזהירות האסטרטגית בה נפעל. היכולת לבחון מצבים ולתכנן את חיינו ולתת להם משמעות- לראות את הנולד ואת הצעד הבא שנעשה קדימה.
הריאות- LU- FEI:
אלמנט- מתכת, שעה- 03-05, צבע- אפור\לבן, עונה- סתיו, רגש- אבלות, צער, קול- בכי, שכבה\ מרידיאן- Tai Yin, אקלים- יובש, איבר חישה- אף, מתבטא ב- שיער גוף, רקמות- עור, ריח- רקבון, טעם- חריף, איבר בן זוג-מעי גס, אספקט נפשי- PO.
הריאות לפי הסדר הקונפוציוני משולות לראש הממשלה. אחראיות על הרגולציה ומיישמות את החלטות הקיסר. הריאות עוזרות ללב בסירקולציה של דרך דרך שליטה על הצ'י, לכן זרימת המרידיאנים לפי השעון הסיני מתחילה עם מרידיאן הריאות. ממש כמו החיים של העובר שמתחיל את החיים עם הנשימה הראשונה.
הריאות הן איבר ייני אך קרובים מאוד לחוץ הגוף (האוויר שנושמים דרך האף) ולגבולות הגוף (שולטות על העור), מזכירה מאוד את תנועת המתכת שהיא חדה וחותכת, יוצרת את גבולות הגוף והן מהוות איבר פנימי עם קשר הדוק לחוץ.
מכאן אנו מבינים מדוע הריאות נתונות בקלות להפשעה חיצונית. – איבר יחסית יוצא דופן שהוא ייני ויש לו קשר ישיר עם חוץ הגוף.
כמו כן, בן זוגו היאנגי של הריאות- המעי הגס, הוא אחראי על שיחרור- Let It Go, שחרור גבולות (גם פיזי- צואה, וגם נפשי- שחרור רגשות), כשהגבולות ברורים וחזקים, כנסית האויר (צ'י השמיים) טובה ושחרור הפסולת יעיל- כשמחליטים שמשהו לא טוב אז חותכים אותו.
אנשים שאוגרים ואוגרים (אוספים גם דברים ישנים רק בשביל לאסוף, יתכן ויסבלו גם מעצירות)- תראה על חוסר איזון באלמנט המתכת.
הריאות, דרך הנשימה וביחד עם הכליות אחראיות גם על המטבוליזים של הנוזלים בגוף. תהליך הנשימה בגוף מדומה לסיר מרק המתבשל על אש קטנה.
היין הוא חומר הבעירה והעצים, היאנג הוא האש עצמה (מינג מן) והריאות הן מכסה הסיר. קרירות המכסה מבטיחה כי הנוזלים המבעבעים שהופכים לאדים עוברים עיבוי ויורדים בחזרה למטה- כמו הריאות שמורידות מטה. כך הגוף אינו מאבד מנוזליו.
מכסה חם מדי לא יביא לעיבוי הנוזלים והנוזלים החמים יתרעו בחזה (ליחה צהובה בריאות).
ריאות שולטות על הצ'י, לב שולט על הדם, הצ'י מוזיז את הדם, הדם מזין את הצ'י.
* דם---(מזין)---> צ'י---(שולט)---> דם.
הריאות הן ראש הממשלה, הקאנצלר, הוא מביא לרגולציה בכל התנועות של הגוף. הלב הוא השליט, הקיסר והשליט שממנו יוצאים הפקודות, והריאות כשר, ראש ממשלה, הן עוזרות לשליט. הן ממוקמים אחד ליד השני באותו מחמם, והריאות פיזית, מכסות ומגינות על הלב.
תפקודי הריאות:
א. הן שולטות בצ'י ובנשימה
ב. שולטות במרידיאנים ובכלי הדם
ג. שולטות בתנועת ה- D&D (הורדה והפצה)
ד. מווסתות מעברי מים
ה. שולטות בעור ובשיער הגוף
ו. נפתחות לאף
ז. מאחסנות את ה- Po
א. הריאות שולטות בצ'י ובנשימה:
הצ'י שהריאות מפיקות מהנשימה (Kong Qi) יחד עם הצ'י שהטחול מפיק מהאוכל (Gu Qi) מהווים את הצ'י הזמין לגוף. לפיכך, היכולת של הריאות להפיק צ'י דרך שאיפה ונשיפה מתמדת היא תנאי הכרחי ליצירת צ'י ובעצם ליכולתנו להתקיים.
כמו כן, הריאות ביחד עם הלב הן המקום בו הצ'י מתאסף (Zhong Qi). לא בכדי נקרא גם "ים הצ'י העליון". התחתון מתאסף מתחת לטבור ונקרא Dan Tian- דאן טיין.
אחרי יצירת צ'י הריאות, ביכולת הפיזור שלהן להפיץ את הצ'י לשאר חלקי הגוף.
הצ'י של הריאות אחראי גם על תהודת הקול- מיתרי הקול הם כמו פעמון גדול שהצ'י של הריאות נושף בו ומפיק ממנו צליל בעצמה המתאימה לעוצמת הנשימה.
צ'י חלש של הריאות יכול לגרום לקול חלש, קוצר נשימה ועייפות.
ב. הריאות שולטות במרידיאנים ובכלי הדם:
מתוך שליטתן של הריאות בצ'י הן מסייעות ללב בשליטתו על סירקולציית הדם. הן משחקות גם תפקיד חשוב בשליטה על כלי הדם.
הדם והצ'י (Ying Qi) זורמים ביחד במרידיאנים ומתוך הבנה שהשניים הם למעשה אחד, הן שולטות הן במרידיאנים והן בכלי הדם.
אם הריאות חזקות, הסירקולציה של הצי' והדם תהיה טובה וגם הגפיים יהיו חמות.
אם צ'י הריאות חלש, והצ'י לא יכול לדחוף את הדם חזק, הגפיים ובמיוחד כפות הידיים יהיו קרות.
ג. הריאות שולטות בתנועת ה- D&D) -Descending and Dispersing) הורדה והפצה:
הריאות מפזרות Wei Qi ונוזלי גוף בכל הגוף ברווח בין השרירים לעור (Cou Li), בכך הריאות דואגות לחימום העור והגנה על הגוף.
חולשה של צ'י הריאות תביא אם כן, לפיזור לא טוב של הנוזלים ולאי פיזור צ'י המגן על העור וכך תהיה הגנה לקויה של הגוף- התוצאות יהיו הצטנניות חוזרות ונשנות.
הפגיעה המיידית היא בריאות- נזלת, ליחה, שיעול, התעטשויות (סימני צ'י מורד).
בנוסף, הריאות מפיצות לעור נוזלי גוף וערפול ולחלוח עדין. הערפל העדין מלחלח את העור ושולט על הפתיחה והסגירה של נקבוביות הזיעה, בעוד שהלב שולט על נוזלי הזיעה עצמה. (הזיעה מוציא חום- כשיש צורך לקרר את חום האש).
הריאות שולטות על הזעה דרך סגירה ופתיחה של הנקבוביות שעל העור- כמו שליטה על פתיחה וסגירה של שערים כדי להגן על העיר מפני אויב- תפקיד המתכת, ליצור גבולות הגנה של מה נכנס ומה לא או מה משתחרר). יש חשיבות לזיעה אפקטיבית מול זיעה לא אפקטבית. כשהצ'י של הריאות חלש הנקבוביות ישארו פתוחות ותהיה בריחה של זיעה ותופעה זו נקראת הזעה ספונטנית. לא נרצה שהיא תקרא כי נוזלי הזיעה שיוצאים ללא סיבה תגרום לאיבוד נוזלים חיוניים של הגוף.
יתכן גם במצב של פלישת רוח קור מהחיצון, שהנקבויות נסגרות בתגובה לקור ואין הזעה. אם הריאות אינן מפזרות נוזלים בצורה תקינה, הנוזלים יצטברו מתחת לעור וייצרו בצקת (בדרך כלל בפנים או בפלג גוף עליון).
משום שהריאות הן האיבר הגבוה ביותר בגוף (מכונות כ-מכסה), תפקידן גם להוריד צ'י ונוזלים. הריאות מורידות את הצ'י ואת הנוזלים לכיוון הכליות ש"תופסות אותן".
הריאות מכוונות את הצ'י לכליות ולשלפוחית שתן. אם הריאות אינן מורידות את הצ'י והנוזלים בצורה תקינה הם יצטברו בחזה ויגרמו לשיעול, מלאות בחזה וקוצר נשימה.
לעיתים חולשת צ'י הריאות משפיעה על המעי הגס והוא אינו מסוגל לדחוף את הצואה ולהורידה. התוצאה תהיה עצירות- נראה את התופעה בעיקר אצל זקנים שהצ'י שלהם נחלש או אצל נגמלים מעישון שיצטרכו לקחת את אותן שאיפות בלי הסיגריה ולתרגל איתם נשימות.
במקרים מסויימים, פגיעה ביכולת ההורדה של הריאות יכולה לפגוע גם ביכולת הריקון של שלפוחית השתן (גם בעיקר אצל זקנים).
ד. הריאות מווסתות את מעברי המים:
כפי שדנו קודם, הריאות אחראיות על פיזור הנוזלים והלחלוח של העור ועל הורדת נוזלים מטה לכליות ולשלפוחית השתן.
עור יבש, יכול להעיד על בעיית ריאות, שתן או נוזלים.
ה. הריאות שולטות בעור ובשיער הגוף:
פיזור הצ'י והנוזלים על פני העור דואג ללחלוח העור והזנת שיער הגוף, אם הריאות אינן מתפקדות טוב, העור והשיער יכולים להיות חסרי הזנה ולחלוח ולהראות יבשים או שהעור יהיה מחוספס עם פסים על העור.
ו. הריאות נפתחות לאף:
האף הוא הפתח של הריאות ודרכו מתבצעת הנשימה.
אם יש פלישה של פתוגן חיצוני לריאות, האף יהיה סתום, יתכן אובדן זמני של חוש הריח, התעטשויות וכ'.. (חשוב לזכור שגם הטחול קשר לחוש הריח- קשר שכבת Tai Yin).
אם יש חום בריאות יתכן דימום מהאף.
ז. הריאות מאחסנות את ה- Po:
ההיבט הפיזי והחומר ביותר מבין היבטי ה- Shen. הוא קשור יותר ל- Jing והביטוי שלו במישור התחושות והרגשות.
לא בכדי המילה נשימה ונשמה קרובות זו לזו. ה- Po הוא הביטוי לנשימת החיים.
ברמת הרגשות ה- Po מושפע ממקרים מצערים כמו פרידה, יגון, אבל, שתוקעים את תנועת הצ'י של הריאות. כיוון שה- Po מאוחסן בריאות, לצער ולעצבות יש השפעה על הנשימה והם הופכים אותה לשטחית. הם מכופפים את הכתפיים וסוגרים את הבית החזה ומתקשים לנשום.
ה- Po הוא הרצון לנשום, האינסטקט החייתי, ההישרדותי, הכי קשור לגוף הגשמי.
הכליות- KID- SHEN:
אלמנט- מים, שעה- 17-19, צבע- כחול\שחור, עונה- חורף, רגש- פחד, קול- אנחה, שכבה\ מרידיאן- Shao Yin, אקלים- קור, איבר חישה- אוזניים, מתבטא ב- שיער ראש, רקמות- עצמות, ריח- שתן, טעם- מלוח, איבר בן זוג- שלפוחית שתן, אספקט נפשי- Zhi.
הכליות קשורות לאלמנט המים- המים הם בעלי תכונה ייחודית- חסרי צורה. הם מקבלים את הצורה של הכלי בו הם נמצאים ועם זאת מעולם לא מאבדים ממהותם כמים (גם במצבי צבירה שונים).
הם לכאורה חסרי כוח, אך בעבודתם האיטית והמתמדת יש ביכולת לפורר סלעים (חלוקי נחל).
תנועת הכליות, כחלק מתנוע אלמנט המים היא כ"אגירה".
הכליות הן איבר זוגי, שיש בו ביטוי גם ליין וגם ליאנג והן המקור למים ולאש בגוף- המקור ליין והיאנג.
"הכליות אחראיות על עוררות, הכוח וההגשמה. המיומנות והיכולת נובעים מהם" (הקיסר הצהוב).
הכליות הם השורש של הגוף הפיזי. הכוח הפיזי של הגוף נובע מהתמציות המאוחסנות בכליות ובמח העצם ובעצמות.
אם התמציות חזקות אז הכוח הפיזי בגוף מביא כוח רצון ויכולת- להגשים דברים ולהתרבות.
כשנרשם בספר הרפואה הפנימי של הקיסר הצהוב שהכליות אחראיות על עוררות וכוח ההגשמה (Zhi), זהו בעצם רמז ליכולת של הכליות להתפרצות של אדרנלין במצבי לחץ (הקשר לבלוטת האדרנל והכליות).
היכולת לתפקד במצבי לחץ קשורה לכליות- סטרס שהוא מועיל. אולם מצד שני, עודף לחץ לאורך זמן יפגע בכליות.
מתייחסים לכליות כאל שורש החיים, או שורש הצ'י המולד וזאת בשל תפקודן כמאחסנות Jing.
ישנם מקורות הקוראים לכליה הימנית "מינג מן"- שער החיים, האש לחיים והחיוניות, האש המסייעת לטרנספורמציה ויצירת צ'י ודם, החלק היותר יאנגי.
ולכליה השמאלית מייחסים את ה- Jing, החלק היותר ייני.
המינג מן הוא מקור האש בגוף (האש אשר עליה מתבשל הסיר עם המכסה).
נהוג להתייחס למיקום המינג מן כנע בין שתי הכליות (בנקודה GV4).
תפקודי הכליות:
א. מאחסנות ג'ינג (מולד ונרכש) ואחראיות על לידה, גדילה והתפתחות
ב. מייצרות מח עצם, ממלאות את המוח ושולטות על העצמות
ג. שולטות על המים
ד. אחראיות על קבלת הצ'י
ה. נפתחות לאוזניים
ו. מתבטאות בשיער הראש
ז. שולטות על הפתחים התחתוניים
ח. מאחסנות את ה- Zhi
* אחת הדרכים לזכור מהם תפקודי הכליות זה לדמיין מה איזה תפקוד אצל בני אדם נפגם כשהם מזדקנים.
א. הכליות מאחסנות ג'ינג (מולד ונרכש) ואחראיות על לידה, גדילה והתפתחות:
הכליות מאחסנו את הג'ינג שעבר בתורשה מההורים- ה- DNA שלנו. לפני הלידה, בזמן ההריון הג'ינג אחראי להזנת העובר ואחרי הלידה הוא שולט על גדילה, הבשלה מינית, פוריות והתפתחות- בעיות באיכות ובתנועת הזרע קשורות לג'ינג המולד. הג'ינג הוא הבסיס למיניות ולהבשלה של הזרע והביצית.
הן מאחסנות גם את הג'ינג הנרכש- זה שמתקבל מהאוכל.
הג'ינג המולד קובע את הקונסטיטוציה שלנו (המבנה, היסודות, הנטייה ל-) של האדם, את הכוח והחיוניות. לפי ההשקפה הסינית אם יש תאומים או יותר הג'ינג וההזנה מתחלקת בינהם לכן האמא צריכה לקחת תוספים ותזונה בהתאם.
חוסר בג'ינג יכול להתבטא בבעיות גדילה והתפתחות (פיזית ומנטאלית), באי פוריות, בסיניליות ודמנציה מוקדמת.
הג'ינג מהווה את הבסיס החומרי הן לכליה היינית והן לכליה היאנגית. אם הג'ינג מלא ושופע אז הכליות יהיו חזקות ותהיה חיוניות רבה, כוח מיני ופוריות- עם השני האש יורדת ואיתו גם החשק.
לא ניתן להוסיף על כמות פיזית של ג'ינג אבל ניתן לחזק את האיכות והביטוי שלו.
ב. הכליות מייצרות מח עצם, ממלאות את המוח ושולטות על העצמות:
תפקוד זה של הכליות גם נובע מ"עוצמת" ו"חוזק" הג'ינג.
הג'ינג הוא הבסיס האורגני לייצור מח עצם. מח העצם הסיני הוא חומר הבסיס שמרכיב את העצמות, עמוד השדרה והמוח. לכן בתפיסה הסינית המוח קשור לכליות.
אם ג'ינג הכליות חזק הוא יזין את המוח, הריכוז, המחשבה והראיה. למוח ולחוט השדרה קוראים גם ים מח העצם. מח העצם בונה גם את העצמות ולכן אם הכליות חזקות העצמות והשיניים יהיו חזקות ובריאות. אם הכליות חלשות העצמות יהיו שבריריות והשיניים רופפות.
ים מח העצם נחשב גם לאחד מ-4 הימות בגוף שהן:
ים הדגנים (המזון)- הקיבה.
ים מח העצם- כליות ומוח.
ים הדם והמרידיאנים.
ים הצ'י- מרכז החזה.
הג'ינג נאסף בגוף ב-6 איברים ריקים מופלאים: בכלי הדם, בכיס המרה (מיצי המרה נחשבים לג'ינג בכתבים מסויימים), בעצמות, במח העצם, במוח וברחם.
האיברים נקראים מופלאים משום שהם איברי יאנג ריקים אך הם מאחסנים חומר יקר וכולם קשורים לכליות ולג'ינג.
ג. הכליות שולטות על המים:
הכליות שייכות לתנועת המים ואחראיות על מטבוליזים של נוזלים בגוף במספר דרכים:
- הן כמו שער שנפתח ונסגר כדי לאפשר זרימה של נוזלי הגוף במחמם התחתון. האיזון בין הכליה היינית לכליה היאנגית נעשית בעזרת השליטה על המים. במצב איזון השתן יהיה תקין. אם יאנג הכליות חלש, השליטה על "שער הנוזלים" תהיה חלש ורופפת והשתן יהיה רב ובהיר. אם יין הכליות יהיה חלש "שער הנוזלים" יהיה סגור והשתן יהיה מועט וכהה.
- הכליות ובן זוגן היאנגי, השלפוחית שתן, אחראיים על ניקוז הפסולת הנוזלית מהגוף.
- למעי הדק ולמעי הגס במחמם התחתון תפקיד של ספיגת נוזלים נוספת. תפקיד זה נמצא בפיקוח הכליה היאנגית.
- הכליות מקבלות נוזלים מהריאות וחלקם מתאדם ועולים חזקה לריאות.
- הכליות מספקות לטחול את האש הדרושה לו לתהליך ה- T&T של נוזלי הגוף.
ד. הכליות אחראיות על קבלת הצ'י:
הכליות והריאות עובדות ביחד בתהליך הנשימה והפקת הצ'י מהאוויר.
הריאות מורידות את הצ'י לכליות והכליות "תופסות" אותו.
אם הכליות אינן תופסות את האויר כמו שצריך, הצ'י מורד ויזרום מעלה והתוצאה תהיה קוצר נשימה.
ברוב מקרי האסטמה יש מעורבות של הכליות.
ה. הכליות נפתחות לאוזניים:
האוזניים תלויות בהזנה של הג'ינג לתפקודן ולכן הן קשורות לכליות. אם הכליות חלשות יתכנו בעיות שמיעה וטיניטוס- ציפצופים באוזניים.
ישנם 2 סוגי טיניטוס- סוג של עודף- יהיה צליל גבוה. סוג של חסר- צליל נמוך.
ו. הכליות מתבטאות בשיער הראש:
גם השיער תלוי בהזנה של ג'ינג כדי לגדול. אם ג'ינג הכליות חלש, השיער יהיה דק, שביר, חסר ברק ותהיה נשירת שיער.
חולשת ג'ינג הכליות יכולה להביא גם להאפרה מוקדמת של השיער.
יכול להגרם עקב אורח חיים לא בריא כמו אם לא ישנים בזמן, לחץ ומתח נפשי לאורך זמן, עודף יחסי מין, תזונה לא נכונה.
ז. הכליות שולטות על הפתחים התחתוניים:
מתוך שליטה של הכליות על מעברי המים ועל הוצאת השתן מהגוף כולל שליטה על מיניות ופוריות ניתן להבין את הקשר הברור גם לשליטתן על הפתחים התחתונים.
ח. הכליות מאחסנות את ה- Zhi:
כוח הרצון, הרצון לחיות את החיים, לממש תוכניות.
הלב רוצה, הכבד מתכנן ולכליות יש את כוח הרצון לממש.
הרגש הקשור לכליות הפחד (ילד שמפחד עושה פיפי במכנסיים, ילבינו שערותיו).
המעי הגס- LI- DA CHANG:
אלמנט- מתכת, שעה- 05-07, צבע- אפור\לבן, עונה- סתיו, רגש- אבלות, צער, קול- בכי, שכבה\ מרידיאן- Yang Ming, אקלים- יובש, איבר חישה- אף, מתבטא ב- שיער גוף, רקמות- עור, ריח- רקבון, טעם- חריף, איבר בן זוג- ריאות, אספקט נפשי- PO.
בספר הרפואה הפנימית של הקיסר הצהוב בפרק 8 נאמר:
"המעי גס מחזיק במשרד של הובלה ומעבר של השארית מהטרנספורמציה הנובעת ממנו".
תחילה יש להתייחס להבדל בין המעי הגס למעי הדק:
- המעי הדק- מחזיק בתפקיד של כלי קיבול של שפע והטרנספורמציה של החומרים מונפקת ממנו. הוא אחראי לקחת מזון שעבר טרנספורמציה על ידי הטחול והקיבה וממשיך לבצע שינויים הכוללים הפרדה ומיון נוספים.
- המעי הגס- שולט על מעבר דרך צינור העיכול, לכן אחראי יותר על תנועה חופשית של המזון דרך צינור העיכול והוצאה החוצה.
כבן זוג של הריאות הוא נהנה מהתנועה הקצבית של הריאות שעוזרות לו לשלוט על הפריסטלטיקה (כיווץ ותנועתיות של המעי) ולשלוט על התנועה מטה במחמם התחתון. בנוסף המעי אחראי על יציאת הצואה. הוא מייצר אותה מהשאריות של תהליך העיכול.
תפקידו לקבל את החלקים העכורים, הפחות טהורים של תהליך ההתמרה של המזון מהמעי הדק, סופג חזרה לגוף נוזלים ואת כל השאר מפריש החוצה- צואה.
(אם נשאר טהור הוא סופג ומעביר לעור ומה שלא טהור הוא מפריש).
הרבה פתלוגיות בקליניקה נראה בדינמיקה המשותפת לשכבת ה- Yang Ming- קיבה ומעי גס.
כשנעקוב אחרי מסלול המרידיאן (של המעי הגס), נראה את המפגשים הרבים בינו לבין מרידיאן הקיבה.
המעי הגס הוא אחד מהאיברים החשופים לחדירה של קור.
הפתלוגיות המרכזיות שלו הם שילשולים, עצירויות וכאבי בטן.
התפקיד המרכזי של המעי הגס הוא לקבל מזון ונוזלים מהמעי הדק, לספוג מחדש את חלק מהנוזלים ולהפריש את הצואה.
תנועתו היא כלפי מטה.
א. המעי הגס מוביל ומשנע פסולת:
הפיזיולוגיה הסינית, כמו בראיה המערבית, קושרת את המעי הגס עם הוצאה החוצה של פסולת. מאחר והאיבר קשור עם המטבוליזם של יובש- יש לו תפקיד חשוב בספיגה של נוזלים.
המעי הגס מתואר כמקום בו שארית החומר הנובעת מתהליך העיכול עובר את הטרנספורמוציה האחרונה שהופכת אותו לפסולת.
המעי הדק מפריד בין עכור וטהור והמעי הגס מוציא את הנוזלים (מייבש) ובכך בעצם מתרחשת הטרנספורמציה האחרונה בתהליך העיכול.
הקצב\ המקצב של הריאות חשוב מאוד למעי הגס שנותנות את הכיווציות של המעיים. גם הכליות צריכות לתפוס את הצ'י מהריאות כדי שלמקצב יהיה אפקט.
גם לטחול יש חשיבות גדולה במטובוליזים של הנוזלים במעי הגס, חוסר בצ'י הטחול עלול להוביל לשילשול. אם הטחול מבצע יותר מדי מטבוליזים של נוזלים, או שהריאות לא מצליחות להוריד מטה צ'י, צינור העיכול יכול להפוך ליבש מאוד ונראה עצירות.
ב. המעי הגס מוציא נוזלים:
הטחול הוא מקור הנוזלים בגוף. המעי הגס משמש כתחנה אחרונה של המטבולוזים של נוזלים.
בעיה בתפקוד המעי הגס- תגרום לקושי בהוצאת נוזלים משאריות העיכול וזה יכול לגרום לשילשול מיימי.
שלשול מיימי עם מזון לא מעוכל קשור יותר לבעיות עם צ'י ויאנג הטחול.
כיוון שתהליך טרנספומציית המזון והעברתו במערכת העיכול נמצאים בשליטת הטחול. רוב הסימפטומים של מערכת העיכול כגון: דם או ליחה בצואה, שילשול וכ' קשורים בדרך כלל לפתלוגיית הטחול.
ג. תפקוד מנטלי:
תפקודו המנטלי של המעי הגס הוא בשחרור הלא נחוץ, העבר, כל מה שאין לנו עוד שימוש בו.
יכולת השחרור הזו (כמו לשחרר את הפסולת- צואה מהגוף), חשובה בעזרה ל- Shen להישאר רגוע.
המעי הדק- SI- XIAO CHANG:
אלמנט- אש, שעה- 13-15, צבע- אדום, עונה- קיץ, רגש- שמחה, קול- צחוק\ דיבור מוגזם, שכבה\ מרידיאן Tai Yang, אקלים- חום, איבר חישה- לשון, מתבטא ב- ניצוץ העיניים, רקמות כלי דם, יחס- תקשורת. ריח- שרוף, טעם מר. איבר בן זוג- לב, אספקט נפשי- SHEN.
בספר הרפואה הפנימית של הקיסר הצהוב בפרק 8 נאמר:
"המעי הדק מחזיק בתפקיד של כלי קיבול של שפע. הטרנספורמוציה של החומרים מופקת ממנו".
בפרק זה משווים בין המעי הגס למעבר ואת המעי הדק לקערה של מזון.
המעי הדק הוא המקום של עצירה קצרה לפני המעבר בשביל להטמיע ולשנות את המזון.
הקיסר הצהוב אינו מבחין רק בהבדל האנטומי בין המעי הדק למעי הגס אלא גם בהבדל הפונקציונלי.
במעי הדק שארית המזון שמגיעה מהקיבה עוברת שינוי.
הקיבה דומה לפקיד ממשלתי על איסוף הדגנים ואילו המעי הדק אחראי על המיון.
המעי הדק מקבל את המזון שעבר תסיסה מהקיבה ומבצע מיון, הוא מוציא חומרים חיוניים לשימוש של שאר הגוף. תחילת תהליך זה מתרחש עוד קודם על ידי הטחול.
המעי הדק מפריד בין נוזלים עכורים ובהירים. בעצם עושה הפרדת נוזלים ומחלק אותם לנוזלי Jin-Ye כמו שנכתב בהתחלה.
תפקודו העיקרי של המעי הדק הוא שליטה על קבלה והעברה של נוזלים והפרדתן לעכור וטהור.
ניתן לחלק תפקיד זה ל-3 אספקטים:
- התמרה של "אדום" על מנת לתחזק את הדם- הקשר של המעי הדק והלב. הלב מוזיז את הדם, הדם מיוצר בלב, חלק מהחומרים שהמעי הדק מפריד מהמזון עוברים ללב על מנת להפוך לדם. במיוחד החומרים שהופכים את הדם לאדום.
- מספק חומר יסוד לטחול- המעי הדק משתתף בתהליך שמתחיל בטחול- קיבה. בקיבה הוא מנוהל כמו מחסן- לוקח חומרים ממקורות שונים, מנקה ומפריד אותם. אחר כך הטחול לוקח את כל המרכיבים החיוניים מהמזון ומעביר אותם למעי הדק- שם הוא מבצע הפרדה נוספת בין עכור לטהור.
מה שמופרד מועבר חזרה לטחול על מנת להפוך לאספקט המזין.
- מסלק עודף של מים- כחלק מתפקידו הכמפריד בין עכור לטהור. מעבר של נוזלים עכורים מטה למעי הגס כדי שבסופו של תהליך יופרשו מהגוף כפסולת- צואה ומעבר של נוזלים טהורים לשלפוחית שתן, וכאן אפשר לראות את הקשר של המעי הדק ושלפוחית השתן (קשר שכבת Tai Yang) וכאמצעי נוסף שיש למעי הדק כדי להוציא נוזלים.
* הפרדת הנוזלים נשלטת בידי הכליה היאנגת שמספקת צ'י וחום לתהליך ההפרדה.
האספקט הנפשי ועיקר הקשר של המעי הדק עם בן זוגו הלב הוא להשפיע על יכולת השיפוט שלנו. להפריד בין עיקר ותפל במישור של החיים ולאו דווקא של עיכול על מנת להיות מסוגלים להבחין בין טוב ורע ולהיות מסוגלים להחליט. הוא עוזר ללב לראות בבהירות ולהבין מה הוא רוצה.
שלפוחית השתן- BL- PANG GUANG:
אלמנט- מים, שעה- 15-17, צבע- כחול\שחור, עונה- חורף, רגש- פחד, קול- אנחה, שכבה\ מרידיאן- Tai Yang, אקלים- קור, איבר חישה- אוזניים, מתבטא ב- שיער ראש, רקמות- עצמות, ריח- שתן, טעם- מלוח, איבר בן זוג- כליות, אספקט נפשי- Zhi.
בספר הרפואה הפנימית של הקיסר הצהוב שלפוחית השתן מכונה "כראש העיר", מאחסנת ומפיצה נוזלים על ידי הנעת צ'י.
וזהו תפקודה העיקרי- להניע נוזלים על ידי טרנספורמציה של צ'י.
שלפוחית השתן מקבלת נוזלים מהמעי הדק. בשלפוחית הנוזלים האלו הופכים לשתן.
האנרגיה שמבצעת את התהליך הזה מסופקת מיאנג הכליות.
איברים שעובדים עם שלפוחית השתן בהקשר של נוזלים הם: Si, Ht, Tw, Liv, Lu, Sp.
שלפוחית השתן מקבלת את הנוזלים העכורים מהמעי הדק ומבצעת הפרדה נוספת:
הצלולים עולים ויוצאים מהגוף כזיעה (לקירור הגוף). את העכורים שלפוחית השתן הופכת לשתן, אוגרת אותו ומוציאה אותו מהגוף דרך השופכה.
כל התהליך של טרנספומציית הנוזלים מתבצעת בעזרת אנרגיית יאנג הכליות.
שלפוחית השתן משמשת כפתח יציאה מהגוף גם מבחינה פיזית וגם מבחינה מנטלית- רגשית.
היא קשורה ל- Shen דרך המעי הדק ועוזרת ללב לקרר את עצמו.
הלב כידוע הוא בן זוגו הייני של המעי הדק, לכן דלקת בשלפוחית דרכי השתן יכולה להגיע מהלב (מצבים רגשיים שגורים לדלקת).
כיס המרה- GB- Dan:
אלמנט-עץ, שעה- 23-01, צבע- ירוק, עונה- אביב, רגש- כעס, קול- צעקה, שכבה\ מרידיאן- Shao Yang, אקלים- רוח, איבר חישה- עין, מתבטא ב- ציפורניים, רקמות- גידים ורצועות, ריח- רקבון, טעם חמוץ, איבר בן זוג- כבד, אספקט נפשי-HUN.
לכיס המרה יש 3 תפקודים עיקריים:
- מאחסן ומפריש מיצי מרה.
- שולט על החלטיות.
- שולט על הגידים והרצועות.
בספר הרפואה הפנימית של הקיסר הצהוב נאמר כי:
"כיס המרה מחזיק במשרד המתקן, הוא מנפק את ההחלטות".
כיס המרה מוודא שכל התהליכים בגוף לא יסטו מדרכם.
אחראי על החלטות בנוגע ל-מה שצריך לקחת פנימה בזמן תהליך עיכול- לא יותר ולא פחות מדי. כדי לבצע תפקיד זה, תנועה הצ'י צריכה להיות חלקה משחיתיות (בשפת הרפואה- לחות, עייפות, כבדות).
כיס המרה צריך להיות מאוזן וישר מוסרית כדי שיעזור לכבד החלטות בהירות בכל מה שקשור לאסטרטגיה (גם ה- Si).
בכיס המרה יש גם תמציות- הוא צריך לדעת מתי לפתוח ולשחרר תמציות לשחרר ולהפריש מיצים ומתי לא.
כיס המרה נחשב לאיבר מיוחד ויוצא דופן. הוא יאנגי והוא מאחסן מרה (ולא רק מעביר), הנחשבת לחומר יקר (בחלק מהספרויות רואים במיצי המרה כג'ינג). חומר צלול וטהור, הוא אינו נפתח כלפי חוץ כמו שאר האיברים היאנגים.
משום שהוא מאחסן חומר יקר, צלול, הוא נחשב לאחד מששת האיברים המופלאים. המרה מיוצרת בכבד ומפרשת לתוך כיס המרה. הצ'י והחום של המרה מסייעים לעיכול- אם תיווצר לחות או סטגנציה במשך שנים יווצרו אבנים.
כיס המרה קשור בקשרי פנים חוץ באלמנט העץ יחד עם הכבד גם בתפקוד המנטלי- להיות אחראי על תכנון תוכניות עתידיות, יצירותיות והחלטיות והאומץ לבצע את ההחלטה.
כיס המרה משתתף עם הכבד גם בשליטה על הגידים.
הכבד אחראי על החלק הייני יותר של ההזנה וכיס המרה על החלק היאנגי (החלק של ההנעה)- הכבד מלחלח, מזין את הגידים\ שרירים בדם וכיס המרה ביכולתם של השרירים לנוע ולשמור על גמישות.
נקודת השליטה על הגידים והרצועות נמצאת על מרידיאן כיס המרה Gb34.
כיס המרה מסמל עבור הסינים אומץ לב, האומץ הדרוש על מנת להחליט ולבצע.
כיס מרה חלש עלול לגרום לפחדנות ולהססנות בהחלטה.
אדם אמיץ יכונה כאדם בעל כיס מרה גדול בעוד אדם פחדן יכונה כאדם בעל כיס מרה קטן.
הקיבה- ST- YI:
אלמנט-אדמה, שעה- 07-09, צבע- צהוב\ כתום\ חום, עונה-בין עונות, רגש- דאגות\ מחשבות יתר, קול-שירה, שכבה\ מרידיאן Yang Ming, אקלים- לחות, איבר חישה- פה, מתבטא ב- חוזק שריר, רקמות- שרירי 4 הגפיים (הטונוס), ריח- מתקתק, טעם- מתוק, איבר בן זוג- טחול, אספקט נפשי- YI.
בספר הרפואה הפנימית של הקיסר הצהוב נאמר כי:
"הטחול והקיבה אחראים על מחסני ואסמי התבואה, 5 הטעמים מונפקים מהם".
בחלק מהמקורות מתייחסים לטחול ולקיבה כאיבר אחד או שמחליפים בתפקידים הקלאסיים שלהם.
הקיבה יחד עם הטחול הם שורש ה- Post Heaven Qi.
הקיבה נקראת גם "ים הנוזלים והדגנים". כלומר ים הנוזלים והמזון כמקור להזנה הפוסט נטאלית (לאחר הלידה) של הגוף.
תפקודי הקיבה:
א. שולטת בקבלת, הבשלה והרקבת המזון
ב. שולטת בשינוע של המזון וצ'י
ג. שולטת בהורדה של צ'י
ד. מקור הנוזלים בגוף
א. הקיבה שולטת בקבלת, הבשלה והרקבת המזון:
החום שעולה מהכליות דרך המחמם המשולש, מביא לתהליך של תסיסה במחמם האמצעי שבסופה מתבצעת הרקבה והבשלה של מזון.
תהליך זה מאפשר לטחול לעשות טרנספורמציה לצ'י. אחרי שהמזון נרקב בקיבה הוא מועבר למעי הדק לספיגה והפרדה נוספת.
ב. הקיבה שולטת בשינוע של המזון וצ'י:
הקיבה (יחד עם הטחול) אחראית על הפצת הצ'י לכל האיברים ולגפיים (טרנספורמציה). היכולת של הקיבה לשנע צ'י נראית בחיפוי הלשון. חיפוי הלשון הוא ערפל שהוא תוצר של תהליך העיכול- תהליך ההרקבה וההבשלה של הקיבה.
חיפוי דק ואחיד מעיד על פעולת ST QI תקינה. חיפוי צהוב מעיד על חום. ציפוי עבה ושמנוני מעיד על לחות. וחוסר חיפוי מעיד על חולשה בתפקוד הקיבה או בחסר יין.
ג. הקיבה שולטת בהורדה של צ'י:
התנועה התקינה של הקיבה היא הורדה של צ'י למעי הדק. אם צ'י הקיבה עולה (מורד), יהיו צרבות, גיהוקים, שיהוקים, בחילות והקאות. לעיתים קרובות גם בשל תקיפה (בקרת יתר) של הכבד את האדמה.
ד. הקיבה כמקור הנוזלים בגוף:
על מנת להבשיל ולהרקיב את האוכל בקיבה יש צורך בשפע נוזלים שהקיבה מפיקה מהמזון.
הקיבה היא למעשה מקור הנוזלים בגוף, לכן אומרים על הקיבה שהיא אוהבת לחות ושונאת יובש. אם יש חסר נוזלים בקיבה האדם ירגיש צמא, הלשון שלו תהיה יבשה וסדוקה והעיכול שלו לא יהיה טוב- תתכן עצירות, צואה קשה כתוצאה מחסר נוזלים\יין.
יכול להגרם מאוכל שמייבש את הקיבה, מאפים, אוכל חריך, ארוחות בשעות המאוחרות של הלילה.
* צריך לשים לב כביכול לבעיתיות שיש בין שני האיברים באלמנט זה:
- הקיבה היא מקור הנוזלים (יין) בעוד שהטחול עושה T&T (יאנג) במהות.
- צ'י הטחול עולה וצ'י הקיבה יורד.
- הטחול אוהב יובש והקיבה אוהבת לחות.
- הקיבה סובלת מחסר יין והטחול נוטה לסבול מחוסר יאנג.
- מרידיאן הקיבה הוא המרידיאן היאנגי היחיד שעובר בקדמת הגוף (איזור ייני).
- הקיבה סובלת בקלות מחום ואש מטרידים את ה- Shen ודם שנוצר מצ'י הטחול מזין את ה- Shen.
6 איברי ה- Fu (יאנגים) המיוחדים:
מצד אחד הם איברים יאנגים (Fu) ומצד שני הם כולם מכילים משהו (חומר).
בנוסף ל- 12 באיברים היינים והיאנגים הקלאסיים, קיימים עוד 6 איברי "אקסטרה":
הרחם, המוח, מח העצם, העצמות, כלי הדם וכיס המרה (שהוא נחשב גם לאיבר רגיל).
איברים אלו קשורים לתפקודיהם של האיברים והמרידיאנים הקלאסיים אבל אין להם מרידיאן הנקרא על שמם (מלבד הכיס מרה).
הם נחשב ליאנגים בצורתם אך הם יינים מבחינת תפקוד.
לאיברים אלו חשיבות משנית מבחינה תיאורטית וטיפולית (ביחס ל12 האיברים הקלאסיים).
הרחם:
מכיל את העובר.
תפקידו לווסת הריון ולידה, קשור לכליות ולמרידיאני האקסטרה של ה- Cv וה- Chong.
אם יש מספיק ג'ינג בכליות, ה- Cv וה- Chong חזקים והרחם יהיה מלא בצ'י ודם.
בסינית הרחם מכונה כארמון של הילד (בגלל התפקיד שהוא נושא את העובר), אצל גבר שאין רחם, "איבר" זה נקרא חדר התמצית או חדר הזרע.
הרחם תלוי באספקה טובה של דם ולכן יש לו קשר עם הטחול, כבד ולב.
קיים קשר פנימי בין הרחם לקיבה ומכאן הבחילות וצרבות הבוקר בהריון.
המרכיבים המייצרים זרע ונוזל זרע מקבילים לרחם אצל הגבר ונשלטים על ידי הכליות וה- Gv.
המוח:
מכיל את מח העצם.
קשור למרידיאן הכליות ולצ'י המולד, גם הטיפול בו במוח נעשה דרך מרידיאן הכליות.
נקרא גם "ים מח העצם". מוזן על ידי מח העצמות.
כאשר אין למוח מספיק הזנה יופיעו: חוסר קורדיניציה, בעיות בדיבור, צילצולים באוזניים, רעד, סחרחורות ובעיות ראיה.
מח העצם:
מכיל את תמצית הצ'י המולד.
קשור לכליות ולחוזק של הצ'י המולד, גם הטיפול במח העצם נעשה דרך במרידיאן הכליות.
ההתייחסות למח העצם הסיני הוא למרקם ולמה שיש בתוך העצם.
מח העצם מזין את העצמות ואת המוח.
חוט השדרה כלול גם הוא תחת ההגדרה של מח העצם מבחינת הרפואה הסינית.
כשיש חסר של מח העצם- העצמות יהיו חלשות. בילדים תהיה בעיית גדילה של עצמות.
העצמות:
מכילות את מח העצם.
קשורים לכליות (הרקמה של הכליות, הבסיס של הכל). מתבססים על חוזק ועוצמת הצ'י המולד. גם הטיפול בעצמות נעשה דרך מרידיאן הכליות.
הן מאסחנות את מח העצם ואחראיות למבנה השלדי של הגוף.
כלי הדם:
מכילים את הדם.
נחשבים לאיברים היאנגים של הדם (הורידים והעורקים).
אחראים על העברת דם לגוף. כלי הדם קשורים למספר איברים אחרים:
הלב אחראי על שטף הזרימה של הדם. הכבד אחראי על פיזור אחיד של הדם לגוף. הטחול אחראי על שמירת הדם בכליו.
כיס המרה:
מכיל את נוזל המרה.
שלא כמו איברים יאנגים אחרים שרק מעבירים חומר. הם מאחסן נוזל טהור ויקר שאפילו בחלק מהמקורות נחשב לג'ינג.
גורמי המחלות:
מהם גורמי מחלות? ואיך הם מוציאים איבר מתפקוד תקין.
גורמי המחלה "בגדול" מתחלקים ל-3 גורמים:
- גורמים חיצוניים-
ששת הרשעים- קור, חום, רוח, לחות, יובש, חום קיץ.
גורמי מחלה אלו יכולים להגיע מהחיצון או להיות פנימיים. למשל רוח יכולה להיות ממש משב רוח שיגרום להפרעה בזרימה החלקה של ה- Wei Qi ומה שיתקבל כתוצאה מכך זהו שריר תפוס או צינון כשהנקבויות הזיעה סגורות או פתוחות. אם הרוח תהיה פנימית נראה שנוצר חסר של חומר מסויים (יין\ דם וכ') ולכן יווצר "מרווח" אליו תכנס הרוח ונוכל לראות סימנים כמו פרקינסון או שבץ וכ'.
- גורמים פנימיים-
שבעת הרגשות- כעס, שמחה, צער\עצב, דאגה, הירהורים, פחד, שוק.
- כעס- משוייך לאיבר הכבד, גורם לצ'י לעלות מעלה. תחושות כמו כעס מודחק, תסכול, זעם, מרירות שלאורך זמן יכולים לגרום לפתלוגיות: אש בכבד, יאנג עולה של הכבד, תקיעות בדם או בצ'י- גורם לצ'י לעלות ולכן נראה את התופעות באיזור העליון כמו פנים אדומות, צמא, מגרנות, עיניים אדומות, טעם מר בפה, כתפיים תפוסות.
כעס משפיע גם על העיכול ועל האדמה שיכול לתקוף ולבקר אותה ולכן צריך להיזהר במיוחד לא לכעוס בזמן אכילה.
- פחד- משוייך לאיבר הכליות. גורם לצ'י לרדת- אנשים\ ילדים שמשתינים במכנסיים מרוב פחד. פחד או חרדה לאורך זמן יכולים לגרום לחולשת יאנג\ יין הכליות ובעיקר על המחמם התחתון והסוגרים.
- שמחה- משוייכת לאיבר הלב. הכוונה היא להתרגשות יתר שמפריעה ל- Shen לראות את המציאות כפי שהיא. יכולה להפריע לבעיות שינה, זיכרון ירוד, נטיה להיסטריה, טיפ\ קצה הלשון אדום, דיבור ללא שליטה, מאניה, דיפרסיה, סכיזופרניה.
דאגה- משוייכת לטחול. מחשבות יתר, עבודה מנטלית מרובה ודאגות יכולים להחליש את הטחול מה שיגרום לתחושת עייפות, חסר תאבון, שילשולים וכמובן ההפך- טחול חלש יגרום למחשבות מרובות לפני שינה, נטייה לדאגות.
- צער\עצב- משוייכים לריאות. אמורות לפזר את הצ'י בגוף אך עודף בכי, דמעות וצער יכולים לפזר את הצ'י יותר מדי. מצד שני, אדם שהוא בצער הכתפיים שלו כפופות ושפופות הוא צובר את הצ'י במרכז בית החזה ואינו מפזר את הצ'י כמו שצריך. לאורך זמן פתלוגיות אלו יגרמו לבעיות בריאות שיתבטאו בחסר בתפקוד ה- Wei Qi כמו מערכת חיסון חלשה, קוצר נשימה, קול חלש.
חשוב לציין שהשפעת הרגש על האיבר ומצב האיבר על התחושות פועלות בשני המישורים הדו כיווניים. פחד וחרדה לאורך זמן יפגעו בתפקוד הכליות (קושי בשליטה על הפתחים התחתונים, אסטמה, עצמות חלשות וכ') וגם אם האדם יחליש את הכליות שלו (פעילות מינית מוגזמת, עודף לידות וכ') יוכלו לעזור לפתח חרדות מהר יותר מבדרך כלל.
כל רגש שהוא בעודף גורם להנעת צ'י ודם מהר יותר (קל לאבחן בדופק).
רגשות קיצוניים קשורים בדרך כלל לכבד (הקו הראשון של ההגנה) יחד עם הבן זוג בשכבת ה- Jue Yin ה- Pc.
הכבד הוא הצמיחה, העץ (גם מבחינה מערבית יכול להצמיח אונות). יכול להשפיע ישירות על מערכת העצבים- מזין אותה.
פעילות גופנית וספורט פורקים את העצבים מהכבד- מניע את הגידים והרצועות ומזרים צ'י.
כשהרגשות לא משתחררים מהכבד מערכת העצבים תהיה כל הזמן בעודף והיא צריכה עוד הזנה מהכבד על חשבון מערכת השריר שלהם והשרירים יהיו נוקשים\ תפוסים. הם מחזיקים מתח וזה גורם לדם לא להיות איפה שהוא צריך להיות. תקיעות לאורך זמן תגרום לכאבים ולרוח פנימית, עצבים, כעס, דיכאון וגם מערכת העיכול תושפע מכך. יכולה להיווצר תקיעות שתשפיע על מערכות המין, שתן ו-ווסת לאישה.
- אורח חיים- "שונות"-
תזונה לא נכונה, עיסוק לא טוב, חוסר פעילות גופנית, טראומה, מערכות יחסים, יתר פעילות מינית.
כל אלו יכולים להשפיע ולשבח את הג'ינג הפוסט נטאלי ולמנוע מחלות וכך לגרום שהג'ינג הפרה נטאלי ישאר בריא כמו שנולדנו איתו.